五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我的太极心得05年末---关于自学的问题 -- 忆水寒

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家园 果然您喜欢以己度人的习惯有开始发挥作用了。

您指出在下想挑起争端,试问一句:您是有证据证明您这一观点?还是您个人内心的主观想法?

您说在下想挑起您和陈老师的争端,属于以己度人。另外补充一点,您的自信心非常强,这是在下一直佩服的。陈老师是太极大家,争端两字用在您与陈老师之间不太恰当。

家园 【原创】亿兄过虑了,君子无所争,所争也君子

我们以前在武术版也经常唇枪舌剑,包括跟其它的朋友也是,这都是很正常的事情,别往心里去。龙魂也不是挑事的人,互相探讨吧。我想要是在我们这个年纪,就开始只说好不说坏,这才是最要命的,人的奋斗是一辈子的事情亚。

家园 言之有理,而且很有道理。

飞龙在天所说的也是我的想法。拟前几篇文章也是网友催促来的:)

至于什么是对错,真假。很难讲。从太极角度来说,您说阴好还是阳好。

阴多好;还是,阳多好。很难讲。前人说,五阴五阳是妙手。那么一阴九阳就不是了吗。这也是太极有趣的地方之一。

因为现在书刊杂志这方面的东西太多,太乱,鱼目混杂。那么就要批判批判、打击打击。如果大家都不读书,都整天四脖子流汗,那就要提倡一下,读书破万卷了。

最后引用楼上这段话,我觉得对大家包括我都很有意义:

“问题的关键在于,你是采用什么样的心态和心情去研究这些。过去老前辈留下来的图书或者影像资料,都是非常宝贵的财产,对这些东西的理解随着功夫的加深不断地深入,不太可能一步到位。俗话说,道不远人,人自远之,实际上任何东西都不是好毫无用处。朽木不可调,但并非朽木不可用,鬼谷子有句话,大匠无弃材。我不太赞同干啥事都一棍子打死,换句话说,别人错了,未必你就是对的。”

家园 嗯。兄之意我明白的:)

当然不会介意的。都唇枪舌战这么多年了。正常的

家园 哈哈,看过龙魂朋友以前的帖子,很不错。

其实身边左右就缺少这样的朋友。你说得都对。我身上的问题其实也挺明显的。

家园 讨论确实不等于辩论。

正是因为这个观点,在下才与您进行讨论。有可能是您不了解本门这次免费推广的情况,所以在下将本门这次免费推广的背景向您做了专门解释。不过您觉得有趣?在下想不明白,难道背景介绍会很有趣?

另外再讨论您的另一个在下不敢苟同的观点。格斗也好,战斗也罢,此为拳学实践之根本,去其根本,拳为何物?没有了实践,拳不成为拳,改名叫体操不是更恰当?试举例:如果您所练习的太极拳去了格斗实践根本,那么与您所不屑的太极简化套路又有什么区别?

家园 君子和而不同,小人同而不和。

在下文盲一个,说话直,多包涵。

陈老师的人品武功应该是我们学习的目标,争端二字实不恰当,更显得对长辈的尊重不够,您说呢?

家园 嗯。太极拳简化套路也只是一堆姿势罢了。

看怎么去打。如功夫王所说朽木不可雕,但是没说不可用:)

至于,格斗和卫生的区别,我就不班门弄斧了。

家园 嗯。将来有机会陈先生来京津地区的话。

咱们约上王兄一起喝茶聊天。

家园 好说,正想面谢陈老师的惠赠。
家园 传统的太极一样存在这个问题。

如果脱离了实践的根本,传统和简化又有什么区别?进一步的高追求从何而来?体用并举少了用,非大道也。

家园 嗯。是这样的。

不过,实践不仅仅指搏击卫生。传统功夫是医武道同一的。在止戈上可以实践。其他方面也要实践。都不可以偏废。

家园 养生技击为拳之要素,亦可称之为根本。

有了根本,再言其它。

家园 看了下面忆水寒,热血龙魂,飞龙在天等网友的对话,我这

外行人插不上嘴,也不知该说些什么,惭愧。虽然忆水寒网友对简化太极拳有反对

意见,我也无力辩论。

不过我自学24式简化太极拳已有好几个月了,

学到第19式了,不想半途而废。不管它是否

有姿势无实际。 反正都已经几十岁的

人了,就跟着大潮流,跟着几百万人一齐玩,

一齐混吧。学完太极,再跟热血龙魂学内功。

家园 嗯。我哪敢反对什么啊。随便说说罢了。

不过练拳之前不妨想想,为什么这么练,原理何在?怎么才能健身?

这样也许会少走一些弯路:)

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