主题：【原创】“闻鸡起舞”解 -- 曹仲德
晋书祖逖传：“与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。”
成语“闻鸡起舞”即出于此，这也是各种励志书不厌其烦的讲述的，按照一般人的理解，祖逖半夜听见鸡叫，因此起床舞剑，这正是勤奋的表现。然而这段典故的原作者唐朝史臣实际上对此是颇不以为然的，甚者更指为好乱乐祸，晋书祖逖传赞：“祖逖散谷周贫，闻鸡暗舞，思中原之燎火，幸天步之多艰，原其素怀，抑为贪乱者矣。”
所谓“思中原之燎火，幸天步之多艰”，就是说祖逖以烽火四起时局艰难为幸事，这个严厉的指责看起来是毫无道理的，实际则非如此，余嘉锡《世说新语笺疏》解释了内在其原因。
这里需要说到半夜鸡鸣在古人观念里面的含义。汉朝人说“天人相应”，认为所有人事都和自然界有内在的联系，政通人和表现在自然界上就是阴阳调和，阴阳失调则代表着政治紊乱。因此汉朝宰相的首要职责，就是“调和阴阳”，丞相丙吉出行，遇见有人当道斗殴杀伤，置之不理。而看见牛喘气，却连忙下车询问。属吏问他为什么重牛轻人，他回答说：现在还是春季，不应当太热，牛喘气是反常现象。阴阳失调，责在宰相，至于当道斗殴，那是京兆尹该管的。
阴阳失调的表征，就是出现种种不合常理的自然现象，比如前面说到的还在春季牛就热得喘气，而半夜鸡鸣也是其中的一种，而且它有较为固定的解释，就是代表着将有战乱，语见开元占经所引的汉朝宣元之际的易学大家京房之说：“鸡夜半鸣，有军”，“鸡夜半鸣，流血滂沱”
三国志方技管辂传注引管辂别传也涉及到这一点，“清河令徐季龙言：‘世有军事，则感鸡雉先鸣，其道何由？’辂言：‘贵人有事，其应在天。在天，则日月星辰也。兵动民忧，其应在物。在物，则山林鸟兽也。夫鸡者，兑之畜；金者，兵之精;雉者，离之鸟；兽者，武之神。故太白扬辉则鸡鸣，荧惑流行则雉惊，各感数而动。’
草木子 ：“南阳府，廉访佥事保保巡按至彼，忽初更闻鸡啼，曰：‘此荒鸡也。不久此地当为丘墟，天下其將乱乎？遂弃官而隐 。’后南阳果陷。 ”兵凶战危是常人之所恶，他们视荒鸡夜鸣为恶声，所以保保在南阳夜闻鸡鸣，便弃官隐居。而祖逖刘琨素有大志，与常人趣舍不同，他们觉得天下大乱兵戈四起，正是英雄建功立业之秋，因此 “喜而相蹋”（文选集注引续文章志），说“此非恶声也”。元史史天倪传：“举进士不第，叹曰：‘大丈夫立身，独以文乎哉?使吾遇荒鸡夜鸣，拥百万之众，功名可唾手取也’，其意思也与祖逖刘琨相似。
这种乘乱世以就功名的想法，虽然也未可深责，但究竟不可称为仁人之心，所以唐朝史臣称祖逖为“贪乱”。旧唐书朱泚传赞：“朱泚家本渔阳，性惟凶狡，耳习闻于篡夺，心本乏于忠贞，暨弟為乱阶， 身留京邑，小不如意，别怀异图。但乐荒鸡之鸣，唯幸和銮之动。缘幽帅之尝因乱得，谓神器之可以徼求。”这也是用“乐荒鸡之鸣”代指好乱乐祸。
那个时候，是已经战乱四起，还是将要战乱四起？
不熟悉历史：（
如果是已经战乱四起，那么，个人觉得“贪乱”的指责可能有些过。
动物比人类感知能力强， 比如地震前数日鸡犬不宁，青蛙不再冬眠...等。这就是日月星辰变了。 然后呢， 有人趁火打劫， 动乱出现了。
－－－鹿透社八卦，不能当真
替曹兄回答铁帮主之问
据《晋书•祖逖列传》记载：
祖逖，字士稚，范阳遒人也。世吏二千石，为北州旧姓。父武，晋王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干。
逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍，辄称兄意，散谷帛以周贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。
侨居阳平，年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”
另据《刘琨列传》记载：
琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。
从上引两列传中的内容中可以看出，曹兄的考据是非常有道理的。
另据《祖逖列传》记载，祖逖死时，年五十六岁，于是推知：
西晋武帝泰始二年（公元266年），祖逖出生，一岁。
咸宁五年（279年），祖逖“年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。”与刘琨闻鸡起舞即为此年或稍后。
永嘉元年——307年，祖逖42岁。
永嘉五年——311年，洛阳陷落；估计在此前后祖逖南下，45岁。
建兴元年——313年，祖逖北上，中流击楫 ：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”47岁。
大兴四年——321年，祖逖五十六岁，卒。
仲德兄考据得仔细，解释得清楚。送花——
还请曹兄编辑一下，在标题前添加“原创”二字，俺好推荐加精。
原来古人对鸡鸣还有这么一通解释！
真没想到原来是这样
按履虎尾老兄的考证：
咸宁五年可不是什么太平盛世。
咸宁五年（279年）正月，秃发树机能攻陷凉州。西晋朝廷派马隆花了差不多一年时间才最后平定。此期间马隆一度与朝廷失去联络，大家都以为他已经败亡。
这一年十一月，西晋发动灭吴战争。虽然进展顺利。但是此前南北对峙，大仗没有，小仗从来就没断过。
而自祖逖出生的西晋武帝泰始二年（公元266年）起，有人把中国境内的主要战事列为下表：
268年 1. 晋、吴江夏、襄阳之战 2. 晋、吴合肥之战
270年 1. 晋、鲜卑万斛堆之战
271年 1. 晋、胡青山之战 2.吴、晋交趾之战 3.晋与匈奴并州之战
272年 1. 晋、吴西陵之战 2. 王濬击张弘益州之战
273年 1. 晋、吴弋阳之战 2. 晋、鲜卑广宁之战
274年 1. 奚熙反吴 2. 晋、羌金城之战 3. 晋攻吴枳里之战 4.吴攻晋江夏之战
275年 1. 晋击鲜卑
276年 1. 鲜卑扰晋边 2. 晋击北胡 3.晋击鲜卑
277年 1. 晋攻鲜卑 2. 吴、晋江夏之战
278年 1. 晋、鲜卑武威之战 2. 晋、吴皖城之战
279年 1. 马隆攻鲜卑凉州之战 2. 郭马反吴起事 3. 晋灭吴之战
即使是灭吴之后的280年到八王之乱期间也并不太平。
280年 1.晋灭吴之战 2. 鲜卑攻晋西平之战
281年 1.鲜卑攻晋昌黎、辽西之战
282年 1.晋、鲜卑昌黎之战 2.吴故将莞奉等反晋起事
285年 1.晋、鲜卑肥如之战 2. 鲜卑慕容廆攻扶余之战
286年 1.晋、鲜卑辽东之战
287年 1.李丰等起事反晋
294年 1. 匈奴攻上党
296年 1. 晋、氐中亭之战
300年 1. 赵廞反晋之战
从这个年表看，几乎年年都有战乱。而且还是和异族的战争居多。所以祖逖闻鸡起舞还是有感而发，并不纯粹是为了有争取功名的机会而幸灾乐祸。
顺便说一下，对篝火狐鸣这类所谓“征兆”读史时还是别太认真为好。如果说半夜鸡叫是恶兆，可就在同一年瑞兽麒麟却一再出现。“晋武帝咸宁五年二月甲午，白麟见平原鬲县。咸宁五年九月甲午，麒麟见河南阳城。”（《宋书》 志第十八 符瑞）这又如何解释？
把祖逖闻鸡起舞的故事用来励志还是不错的。
结论说“文景之治”是乱世那就麻烦了
一般来说，乱世是指中国内部核心地区的战乱，与外族的战争是不算在里面的，比如西汉和匈奴的战争，从开国一直打到汉宣帝时，是不是文景武昭时期就应当算成乱世呢?
灭吴战争虽然后来进行的比较顺利。但是事前谁也不知道会势如破竹。前面和吴国之间的战斗也不少。
其实整个三国时代都不是太平时代。而西晋灭吴到八王之乱的二十年间也不太平。
在战乱不断的情况下，大丈夫自当枕戈待旦，闻鸡起舞。
祖咸宁五年辟察孝廉，虎兄推测在此稍后，不是说闻鸡起舞就是这年的事。
我翻翻书，看看能否查出具体点的时间。
祖渡江后还时不时抢劫商旅，说他早年“贪乱”真的并不是很过分的话，只不过发生在大英雄身上比较刺眼罢了，这说明我们内心深处，还是期望英雄是完美的