主题：【人物】【原创】元顺帝是不是赵宋之后 -- 任爱杰
此事其实比朱棣的故事流传更广。而且《明史》上还提过一笔。根据《明史。方伎传》最早纪录这个说法的是袁忠彻。这个家伙家学渊源，和其父亲袁珙都以能够相面算命百发百中著称。朱棣把他们父子搜罗在身边。这两人成了朱棣身边的御用算命先生。据说，袁珙不但预言朱棣要做皇帝。而且朱棣真的当上皇帝后还决定了立谁为东宫太子的问题。当时，朱棣不喜欢长子朱高炽，长久不立太子，袁珙为朱高炽相面，认为其是真命天子，又看了朱高炽的儿子朱瞻基，也认为是真命天子，于是朱棣决定立朱高炽为太子。
袁忠彻的主要任务则是为朱棣卜算当时派到燕国来监视朱棣的都督宋忠，都指挥谢贵，都督耿??，都御史景清等人的命运。袁忠彻说他们都该犯法被判死刑。于是朱棣的反意更加坚定。朱棣登上皇位后，袁忠彻的主要任务变成为朱棣卜算朝中大臣的命运。（按：皇帝要为大臣算命，无非怕其谋反篡位而已。朱棣自己篡位，疑心病自然更重。）
袁忠彻写了一大堆算命书和野史，元顺帝是赵宋之后就是他提出来的。
此事的原委如下：
德钓二年（公元1276年）正月，宋恭帝赵显随谢太皇太后投降。2月，他和母亲全太后及随从被押离临安北上，5月到达大都，被元世祖忽必烈降封为瀛国公、开府议同三司检校大司徒。公元1282年12月，恭帝又被迁居上都（今内蒙古多伦县西北石别苏克），度过了自己的少年时代。公元1288年，恭帝已经18岁，元世祖担心留着他将成为后患，准备除掉他。他得知这消息后，请求脱离尘世，永生为僧，以绝元世祖的疑虑。元世祖应允，于同年12月遣送他入吐蕃，习学佛法。从此，他长期居住于西藏萨迦大寺，更名为合尊法师，号木波讲师，过着清苦孤寂的庙宇生活，终日以青灯黄卷为伴，潜心于学习藏文，研究佛法。多年的苦读，使他通晓了藏文，贯通了佛学，成为佛门学问僧，一度担任过萨迦大寺的总主持。他进而从事佛经的翻译，译成《因明入正理论》、《百法明门论》等经文问世，被藏史学家列入翻译大师之列。
据说，恭帝在西藏为僧时，一次，元朝皇族赵王经过寺院，见他年老孤单，颇为同情，留下一回族女子与他作陪，公元1320年，回女生下一子，正巧元明宗经过，十分喜爱这刚生下的婴儿，便要了去作为养子，取名为妥欢贴睦尔，就是日后的元顺帝。又说明成祖朱棣在观看历代帝王像时，见到元顺帝画像时惊异地说：“他怎么不象元朝列帝而象宋朝列帝？”
《元史》上记载，妥欢贴睦尔是元明宗落魄的时候生的。元文宗得了帝位之后，把妥欢贴睦尔流放，而且宣布明宗没有当皇帝以前就一直否认妥欢贴睦尔是自己的亲生儿子。元文宗放这种空气出来，当然是为了否定妥欢贴睦尔的皇位继承权。但是这件事也未必是空穴来风。如果妥欢贴睦尔真的是元明宗的亲生儿子，恐怕就不是流放而是杀头的问题了。
呵呵，如果妥欢贴睦尔真是瀛国公之子，朱棣又真是元顺帝的遗腹子，则无非天下又姓了赵而已。如果妥欢贴睦尔的生母是回女，则朱棣的虬髯就有来历了。一笑。
元顺帝被传统史书描写为无道昏君。他的罪状除了好女色，练房中术采补就是不务正业作喜欢木匠活。
他号称“鲁班天子”曾经“自画屋样，又自削木构工，高尺余，栋梁楹槛，宛转皆具”。又自行设计制造龙舟，长一百二十尺，高二十尺，上有帘棚、穿廊、暖阁、楼阁、殿宇等，“行时，其龙首眼口爪尾皆动”。他对钟表也很有兴趣。曾经自己设计制造滴漏，“约高六七尺，广半之，造木为匮，阴藏诸壶其中，运水上下。匮上设西方三圣殿，匮腰立玉女捧时刻筹，时至，辄浮水而上。左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜则神自能按更而击，无分毫。当的钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。匮之西东有日月宫，飞仙自能耦进，度仙桥，达三圣殿，已而复位立如前。其精巧绝出，人谓前代所鲜有”。
元顺帝之后，喜欢做木匠，不喜欢做皇帝的还有一位，就是明朝的天启皇帝。遗传乎？一笑。
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通常的说法是朱棣梦见太祖朱元璋授予他一个白圭，说：“传之子孙，永世其昌”。当然这又是封建迷信。不过史书多采用这个说法。至于朱高炽是怎么做太子乃至皇帝的，我在《明仁宗》一文中说过了，所以，就不重复了。
原文如下：
帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。
原因，无他，隔代亲。祖父不喜欢儿子，喜欢孙子。寻常百姓，比比皆是。