主题：【原创】关于在日本的[人体不可思议展]的思考 -- 草纹

这个话题，不知道是不是太过难以启齿，我的记忆里竟常常把它忘了。

那就是从2003年末至今为止还在日本巡回展出的[人体不可思议展]。

http://www.japandesign.ne.jp/HTM/JDNREPORT/031029/jintai/3.html

http://www.pressart.co.jp/s-style/schedule/event_data.php?id=2291

使用的是中国人的人体解剖标本。在日本，作为人体解剖标本这个涉及伦理的禁区，

大规模而且如此长时间的巡回展览，是第一次。

一位日本的医疗者在2003年他的网上日记里写到，

1，该展几年前就几次在日本巡回展览，每次都成话题。

2，虽然后援团体是，医师会，红十字会，和东京都，但没有明确的主办团体，让人觉得疑问。

3，在学生时代，他最常被教训的是，解剖室是慰灵室。而该展这样把解剖中的遗体公布于众人面前，死者的意愿如何？而且死者的姓名都没被注明。

而就我在日本的体验，在我所上过学的国立大学，即使是试验动物，都有试验动物纪念碑，常有学生去上鲜花。

我无法表明自己的心情，当在上班的电车里，看到在电车中悬挂的该展览广告。如果国内的有关机关是为了商业利益，那么日方我知道后援的东京都政府是右翼的石原慎太郎的老巢。

要想别人尊重你，得先自己尊重自己。这么诋毁中国人形象的展览，还在继续，我实在是无语。

日本的拜物宗教,为了自身的利益,对于科学研究和科学普及为目的解剖也是激励反对的.对于遗体贡献者的尊敬是必要的.但动不动就拿神灵来说事的日本社会来说,传统的既得利益者还在不遗余力.当然,不仅在医学领域,其他的很多领域也经常受到来自于传统势力的巨大压力.其结果是,战后成长了几十年的日本,仔细一看,自己还是破绽百出,生活压力很大,也没有安全感.不得不说,日本与欧美的差距,不是在于自然条件或者科学技术,而是在社会环境.日本恐怕还要有很长的路要走.至于石原对东京都政的影响,恐怕没有你想象的那么大,如果,他如此的费尽心机,要累死的.

当然，信仰不同对于生命本身的定义也不同。

但是如此的展出，把本应该最让人引起深思的人的身体，以可以随意摆弄的形式拿来展览，有些心惊。

见识有些窄，不知道除了中国还有哪个国家有这样的事情？网上看了看，好像还有拿到美国去展，中国国内巡回展。

最近忙得紧，只有抽空上来冒个泡了。

忍不住抱怨一句，在这世界杯举世瞩目的时刻，

哪里还有我们这样得一刻不变的加班加点干活的人。

世界杯跟我几乎一点干系都没有, 除了黄健翔的一句"灵魂附体"(我还是从雪个的评论中才获知的)大快吾心以外.

每天加班加到夜深，一起的同事们又开始说办公室里的深夜的鬼故事。

看了你这灵魂附体，突然发现，青史是西西戾气最重之处。

赶紧看太阳去了。

印象比较深的是有一个人骑在马上的标本。

我认为这样的展览还是有一些教育上的正面意义的，不能简单地视为拿死人来娱乐。

当然，死者的意愿应该尊重，我想如果是死者自愿捐献作研究用途的，那么也算可以接受了。但我不清楚这些展览的尸体来源如何。