主题：闲聊报应 -- MRandson
报应这个词，很不好界定。
中国自古就有杀降不祥的说法。白起在长平坑杀四十万赵军，不久因为秦国对赵国的军事失利，被秦王赐死。项羽坑杀二十万秦军，几年后自刎乌江。同样是杀降，曹操坑杀袁绍军，拓跋珪坑杀后燕的军队就没有遭到恶报。横扫欧亚的蒙古军，更是动辄屠城。有没有报应，仁者见仁，智者见智吧。
随便写几个小故事，权且当作闲聊吧。
汉朝的七王只乱很有名，起因是晁错的削藩。深层次的原因是中央政府不能忍受地方诸侯王尾大不掉，地方诸侯王也一个个野心勃勃——老子也姓刘，也做得皇帝。
七王之中挑头的是吴王刘濞，刘邦之侄，20岁时就以军功封为吴王。封王时,刘邦观察这小子面相不善，说：“五十年后东南有战乱，不是你小子吧。咱们刘家是一家，你小子好自为之。”刘濞吓得叩头说“不敢”。吴国跨郡连县，占城五十多个。他在封国内大量铸钱、煮盐，富可敌国。有钱了怎么办，这家伙第一件事情是免除农业税，第二件事情就招揽亡命徒。当时谁都知道吴王是个不好惹的人物。按规矩，诸侯王应该定期去中央汇报工作。吴王怕中央把他扣下，索性就称病不去。那时天下刚刚平定，文帝也不愿意惹弄破这个脓包，干脆给自己堂兄“几杖”卖个人情——老兄岁数大了，不来就不来吧，好好养老吧。
按照当时的规矩，中央要给诸侯王安排国相，这是中央牵制地方的政策之一。谁都知道，刘濞是什么人物。强龙难斗地头蛇，何况吴王是地头龙呢。于是谁也不愿意去。当时朝里有一个大臣，名叫袁盎，一向直得要命。于是在中央混不下去了，被撵到地方，三调两调的，被调到吴王那里去当相。临走的时候，袁种（估计是他儿子）对他说：“吴王骄横很久了，吴国地方，奸人多，到那个地方千万不要多事。否则，不是被告御状就是被刺客干掉。每天喝酒，经常劝吴王不要反叛就是了，多余的事情不要插手，这样也许能幸免。”袁盎到了吴国国以后，每天喝酒，泡MM，日子挺潇洒。吴王看他不多管闲事，对他也不错。
这时，袁盎家里出了一件事情。袁盎家的一个婢女和从史私通。袁盎知道以后，权当不知道。但是有人就把这事告诉从史了，“袁丞相已经知道了……你小子小心……”从史听说以后，吓得逃跑了。袁盎知道以后，亲自把这个从史追了回来，问他，“你真的喜欢她吗？不论疾病、贫穷你都不抛弃她吗？直到死亡把你们分开……阿门”（呵呵，个人猜想的）然后就把这个婢女给了从史。而且还让他当从史。呵呵，真是宰相肚里能撑船。
袁盎喝了几年酒，泡了几年MM，然后带着吴王的深情厚谊和一大堆礼物，回中央了。
袁盎一直看不上晁错，晁错也不喜欢袁盎。文帝死了以后，景帝即位，晁错就得势了。找机会，说袁盎当年授受了了吴王礼品若干，把袁盎撵回家当老百姓去了。没多久，七国之乱爆发了。吴王打着“诛晁错，清君侧”的旗号调头造反了。危急时刻，晁错没有忘记袁盎，惦记着借袁盎当过吴相的事情，干掉已经被免职的袁盎。呵呵，为人不厚道啊。
袁盎听说以后就吓坏了。通过关系见到了皇上，说自己有平定叛乱的妙计。皇上说，怎么办啊？袁盎说，杀晁错。皇上说，这个，不好吧……不过，为了天下，只好委屈晁爱卿。于是，晁错被招上朝，穿着朝服，直接拉到刑场，腰斩。也不知道蘸着血写几个惨或着冤字。
晁错死后，就要安排招抚了。袁盎被任命为太常去招抚吴王。
袁盎见到吴王说，晁错死了，大王退兵吧。吴王说，你开玩笑。袁盎说，那在下告辞了。吴王说，先生是高人，给我当将军吧。袁盎说，那不行啊。吴王说，那就别走了。安排了五百个士兵把袁盎给围了起来。
围袁盎的士兵里面有个小头目，就是当年那个从史。这个人把自己所有的东西都卖了，卖了两担好酒。把值班的士兵都灌醉了。然后，把袁盎放了出来。袁盎连夜步行七十里，才遇到了自己人。
于是袁盎终于死里逃生。
算是善报吗？也许是。
袁盎一生，经常直言，除了坑了晁错以外，基本光明磊落。晚年因为不同意汉景帝传位给梁王，被梁王的刺客刺杀。和晁错一样，也算死于非命。
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如果当年高中的历史老师能象这样，把枯燥的史实说得象政府高层斗争故事一样有意思，估计我高考也不会那么头大啦
恶报好像那个那个不算吧？
花
象白起还是因为跟秦王斗气，惹恼了秦王，范睢又加了把火，最后才丢了性命的。
民国名人吴化文做了多少坏事，但因为他政治嗅觉灵敏，还不是活得逍遥。
我已经说了报应这个词不好界定。这个故事本身也就是闲聊而已。
我对袁盎的感觉也比晁错要好些。不过此前并不了解袁、晁之间的梁子，还一直有点纳闷儿为何正直的袁盎会挑唆景帝杀晁错。
晁错只知“用法”和霸道，死于非命也是咎由自取。所以他死难时朝中鲜有同侪挥泪。不过他是为自己的政治理想和实践付出的生命，从这一点上来说我敬佩他。
袁盎也有意思。按道理说他挑唆景帝杀了自己的老师晁错，然后去招安吴王不果，这实际上等于是推翻了袁盎此前“要平内乱 需杀晁错”的鬼话，等于让景帝白白杀死了与自己情谊非常的老师。换一个人，即使不记恨袁盎，也会瞧着他各硬的慌。结果这位景帝居然还继续使用袁盎，这份心胸和仁厚也是颇值得称道的...
再一个细节就是袁盎的遇刺身亡。西汉初年豪侠盛行，虽因武帝杀郭解而实力大损，但一直到三国时期，豪侠刺客的作用仍不可低估。蜀汉 费祎 就是为魏派来的刺客所杀。整个儿就是一斩首行动。
那就更-----
文中还提到李广，
李广愤愤不平：“从和匈奴打仗起我就参与，到现在因为汉匈战争封侯的有几十个人，我仿佛寸尺之功都捞不到，吾相不当侯邪？且固命也？”这是命中注定的吗？当时一起喝酒的一个半仙王朔就问李广，做过什么亏心事情没有？果然，李广曾经诱降八百羌人，却违背承诺在羌人归降的当天就将其全部杀戮，就是这件事情一直放不下，耿耿于怀。
除了这件事，太史公还把一件极小的事情与李广一生的惊涛骇浪并列放在一起，实在是大有深意。李广在家赋闲的时候，有次可能犯了宵禁，被一个小官呵斥，李广说老子是李广，那也不行，拘留。没过多久，天子召拜李广为太守，李广便杀了内个小官。
李广之命运多舛，也算是一种因果报应吧。
唐懿宗，有悟达国师者，未显之日，与一僧邂逅于京师。其僧有恶疾，众共恶之，而悟达礼遇有加，略无厌色。后分诀时，僧感其意，乃嘱曰：“子后有难，可往西蜀彭州茶陇山相寻，其山有二松为志。”悟达居长安，德望日着，懿宗礼为国师，赐沉香座，恩宠日隆。忽生人面疮于膝，眉目口齿毕备，饮啖无异于人，痛苦万状，良医莫识。忽思及病僧语，径往茶陇山。到已薄暮，四顾彷徨，遥望烟云间有二松，遂趋之，见僧果在，告以所苦。僧曰：“无伤也，岩下有泉，翌旦濯之，当即愈耳。”黎明，童子引至泉所，方掬水间，疮即大呼曰：“未可洗，我尚有宿因欲说。师博及古今，曾读《西汉书》所载袁盎杀晁错事乎？”师曰：“曾读。”疮曰：“师即袁盎，我即晁错，腰斩东市，其冤如何！我累世求报，而公十世为高僧，精严戒律，欲报无由。今受人主宠遇，利名心起，于德有亏，故能相报。即蒙迦诺迦尊者，洗我以三昧水，不复与汝为冤矣。”悟达闻而凛然，即握水洗之，其痛彻骨，绝而复苏，疮因平复。
白话文解释可见: 外链出处 的后半段.
街亭
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它其实是风起陇西的外篇
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