主题：【原创】杂谈--也论舆论控制（不知道发这里合适不） -- Mercykiller

今天的实验做得很失败，无奈之下跑到坛子里看文章解闷，发现有不少年轻如我当年，激愤如我当年，理想主义如我当年的朋友在大谈言论自由了、舆论控制了。不禁想到要写些什么，以资一笑。

谈到舆论和传媒，就不得不谈到王小波所讲的花刺子模信使。（据野史记载，中亚古国花刺子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升；有罪，则派去送坏消息，顺便给国王的老虎送去食物。）正如人人心中都有一座断背山一样，人人心中都是一个花刺子模的皇帝，而传媒则是信使。诚然，作为平头老百姓的我们是无法控制电视和报纸上说些什么，当然更不可能把这些编辑和主持送到老虎笼子里去，但是起码有一点我们可以做到。就是有选择的接收和有选择的忘记，这也正是我们一直在做的，而且是自觉不自觉的在做。

举个例子，一天你看电视，看到新闻里埃塞俄比亚灾民的悲惨景象，哎哟那个惨呀，富有同情心和人道主义的你禁不住一下热泪盈眶，恨不得马上投身国际红十字会。你的心情如此激动，以至于当天下午对着食堂的椒盐大排只是咽了口水，毅然决然的转身买了更廉价的京酱肉丝。第二天你还能回忆起那些充满悲伤的眼神，以至于你在考虑是不是也提交一份入党申请书，从而全身心的投入国际主义的为人民服务中去。第三天，第四天，半个月后，你和隔壁邻居家的二丫上钱柜唱卡拉OK的时候，你还能想起埃塞俄比亚这出么？我敢打赌，而且赌10块钱，你想不起来。相反的，一天你路过西直门地铁站，有个算命的老头拦住你要给你算一卦，说您贵人福相，生得是天庭饱满，地壳方圆，印堂发亮，二目有神。一卦算出来是：九四，跃龙在渊，元亨利贞，大吉，不日必将高升。虽然算命老头不是什么正规媒体，但是这个利空的大好消息你还是会惦记几个月，甚至一两年，以至于你们车间主任一找你谈话，你就寻思你的那个副股长是不是该转正了。不是我们冷漠，没有同情心，只是人性本身就是这样的；生活的苦难太多，我们总是不自觉的忘记痛苦的，相信有希望的，这恐怕也是一种自我保护吧。接下来的问题就是：如果这个媒体真的打算让老百姓们知道点什么，提升几个百分点的收视率，增加些广告收入，并且还要表现出自己是严肃媒体，不是八卦小报。那它就要仔细斟酌、推敲、润色它的消息，至少要达到算命老头的水准。否则的话，即便你用全开的18k铜版纸印杂志，读者也会觉得你破坏了这份杂志的唯一优点—在卫生间有不时之需的时候可以做卫生纸用。

带着上边的观点，我们可以来看看现今世界上的种种舆论控制体制和技巧了。本着二分法的原则，我们可以举出两个极端，或者说两个典型。第一个，全权控制型，范例，北朝鲜（谈论别人家的事儿总是比较容易张嘴）。打个比方说，这种舆论宣传就好像让你看见一个美女，脸蛋儿也好，眉眼也好，身材也好，性格更好，哪哪儿全好，就是看起来假模假样的，不像真人，到象是充气娃娃。这让我们这些悲观主义者或者怀疑论者总是不舒服，让人们总有一种智商被侮辱的感觉。第二个，隐藏很深的伪舆论自由型，范例，米国（谁让人家是现今唯一的一极）。相类似的比方，这种舆论宣传也像一个美女；脸蛋儿很好，就是有颗美人痣；身材不错，就是腰身丰润了一些；性格挺好，就是工作过于努力，以至于疏于照料身体。显然后者的小缺陷并不能影响主体的完美性，反而更增加了真实性，但二者的共同点是一样的—都是虚假的，现实中找不到。什么？您说第二个美女现实中存在，就像您的现任女友一样。我只能为您将来的感情和婚姻生活表示担忧，同时也恭喜您成为比大熊猫都要珍贵的理想主义+乐观主义国宝。

说到这儿，米国人民会不愿意的：“我们可以在大街上骂总统，换了你们谁敢”？虽然我可以理直气壮的反驳他：“我不但敢在大街上骂米国总统，还敢到北京大学的大讲堂上去骂他，只是门卫没让我进去”。但让我们表现的智商更高一些，言论自由和舆论自由显然不是一码事，也不是因果关系，虽然只有一字之差。我们姑且相信言论自由是存在的，虽然你在米国不能称黑哥们为black man；在英国你不能管鸡腿、鸡胸叫chicken leg、chicken breast，哦，搞错了，那是维多利亚时期的英国。但是言论要上升到舆论的高度是要通过一定的途径，达到一定的效果。比如你在自家阳台大喊八荣八耻，和在电视上作有关八荣八耻的报告就不一样；你在厂办电视台上喊shame on you, Mr. Bush，和在BBC的访谈节目上喊又差了几个档次；喊完之后第二天各大媒体纷纷认为你是个颠三倒四的自闭症患者或者根本没人搭理你，和各媒体纷纷吹捧你是新时代的布鲁诺，捍卫真理的急先锋则更是天壤之别。前者是不能被称之为舆论的，更像是打水漂的银子。

通常来说，舆论是被两种力量控制的，一是利益集团，包括国家政府、机构团体、企业和公司（广告也可以认为是舆论的一种），另一种就是媒体受众，也就是广大老百姓了。第一种力量很好理解，在这个阴谋论满天飞的时代，控制媒体、舆论不自由是各国政府往别人头上扣的一个相当好用的屎盆子，虽然这种指责是放之四海皆准的真理。可以有水门，可以有拉链门，可以shame on you，但是充其量这些都是那个美女脸上的美人痣，徒增美人的真实性而已。往美女脸上划刀疤的言论和消息是不会出现在各大报刊和电视节目里的。有人会对第二种力量寄予希望，毕竟人民的眼睛是雪亮的么。但是很遗憾，人民群众要求的从来不是真相，而是结果本身，无论游行示威口号是怎样喊的；如果我们更犬儒主义一些，可以在“结果”这个词上加上定语“更有利益的”和“看起来更美妙的”。两种力量的揉合使舆论变成这个人民大众喜闻乐见的虚假的美人，当然她也有不尽人意的地方，可是除了她，你还能有别的选择么？那个充气娃娃？哦，上帝呀，它还不如我的右手。

胡言乱语，遗笑大方，供批判用。

实在高深，看不懂。

太多的类比比喻，按语文从小就差，现在更抓不住中心思想了。

用大白话来总结下，楼主看看我说的对不对：

1。社会主义国家朝鲜搞舆论控制，可惜太过火了，弄得不像真的。欺骗性低。

2。资本主义国家美国也搞舆论控制，恰到好处，欺骗性高。

结论：任何国家都搞舆论控制。

但是楼主第一段的意思，好像是说，这跟那些国家也没关系，主要是人人都想搞舆论控制，因为我们都不自觉的过滤信息。

所以所谓言论自由，舆论自由，实际上都是幻觉，都不存在，更不值得追求。

这个大白话总结您看对否？

由于信息的不对称，以及没有信息的处理权，媒体受众不可能控制舆论，最多是影响舆论。

舆论是整体，包括各种传媒,也包括老百姓的嘴,也就是言论.可控制的是传媒,百姓之口的可控性就差的多了.传媒对舆论起主导作用,在于能形成一种氛围.想想吧,如果一个时期满眼满耳的都是说一件事儿,你要是不了解,都不好意思跟人打招呼,这就是传媒对舆论起到引导作用了.至于传媒的影响力大小,研究注意力经济的高人们讲的够多了,我也说不出什么新鲜的.不过我觉得传媒的影响分两个方面:对事实表达的准确与否,和观点是否能被接受.发挥影响时,事实表达方面,第三帝国(也是谈论别人家的事儿总是比较容易张嘴,呵呵)的戈部长有言:"谎言重复千遍就是真理",不过小百姓也有办法"正面文章反面读".至于观点的说服力，那就是靠浩大的声势洗脑，没办法，多数人不太愿意自己动脑子，都愿别人端现成的结论。所以思想家难得。

这种事情，辩过来辩过去，最后就变成了谈禅了

本无明镜台，何处落尘埃。

本来以为自己是愤青，后来发现其实是不可知论者。

作为有理性的个体，或许有正本清源，不被欺骗的要求；但是作为整体，却极少有这样的要求。

你是说，每个个体都希望得到正确的信息，而作为整体而言却没有这样的要求（而不是做不到）？

彻底晕了。。。。。。。。

花一个

罪该万死

喜欢“言论”与“舆论”的区别。

舆论控制各国都有，萝卜白菜各有不同。