五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】永远无法寄出的家信:《硫黄岛的来信》观后感 -- Akira

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家园 【原创】永远无法寄出的家信:《硫黄岛的来信》观后感

前些天,趁着休息日,跑到影院去看了克林特·伊斯特伍德的《硫黄岛来信》。

同一导演把同一题材拍成两部电影,有这样的事吗?克林特·伊斯特伍德就这么干了。60年前,在大洋一端的中国悲壮抵抗着侵略的同时,另一端的太平洋上,也爆发了激烈的交战。

就在硫黄岛,一个的面积仅21平方公里的弹丸小岛上,美军和日军合计竟然有近2万7千人战死,由此可见当时战斗之惨烈程度。由克林特·伊斯特伍德执导的“血战硫黄岛”题材的《父辈们的星条旗》和《硫黄岛来信》两部姐妹篇,为我们讲述了历史上这段惨烈的战斗。

两部中的前一部《父辈们的星条旗》,主要是从美军的角度,而后一部《硫黄岛来信》,则是采用日方视角,来反映了这场决定太平洋战争局势的硫黄岛战役。由于在上个月,已经看了上部的《父辈们的星条旗》,所以这一个月以来,一直盼着看看后一部影片是如何从日本角度来反映这场战役的。

影片主要是以带消极情绪的一名普通士兵————西乡的眼光来讲述了这场战役。如果没有战争,西乡应该在东京快乐地开着他的面包店,和怀孕的老婆过着普通,但是幸福的生活。而在影片里,不,应该是60年前,他被半强制地征集到硫黄岛上,在没有任何外部支援的情况下去打一场毫无胜算,且注定“将无法活着再次踏上祖国的土地”(片中渡边谦饰演的栗林忠道中将所言)的战役。

随着影片的进行,和往常不同的是,我可以清晰地听得前后左右的抽泣声。Akira之所以还可以稳如泰山,是因为在心里不停地提醒自己,在岛上的日本兵的很大一部分,可都是从中国战场上抽调去的。

然而,就如“战争没有胜者和败者之分”这句话一样,“毕竟,战死的士兵,不论是美国兵,还是日本兵,他们的绝大部分,都是深爱家人,而且被家人深爱着的普通年轻人”(克林特·伊斯特伍德所言)。

片中给我印象最深的场面,不是日本兵们在绝望之下,一边哭着一边用手榴弹接二连三“自决”的一幕,而是一个普通军官,为了掩护已经残存无几的部下撤到安全地带,一个人端着枪面对暴雨一般的美军炮火,冲上前去吸引美军火力。要知道,二战时期的日军之中,能够为部下做出如此牺牲的军官,实在是少之又少。而他,一定也有自己的家人和孩子,不是战争,他也许和家人过着普通但幸福的生活。

影片中的那个叫西乡的士兵,虽然最终活了下来,他的战友们却几乎都做了他乡孤魂。

与硫黄岛相似的惨烈战役,曾经发生在几年后的朝鲜战场上————在中国人人皆知,比弹丸的硫黄岛还要小的多的上甘岭上,美军共发射了190多万发炮弹,5千多枚航弹。双方伤亡人数,虽然至今仍旧众说纷纭,据当时我方战报,美军阵亡约2万5千多人,志愿军阵亡约5千多人。看着这一系列数字,Akira只能叹息一句,人类真的是不知何谓教训。

这场电影让Akira心情很是压抑,回到家中仍然久久不能平静。看着街上美丽夜景,呼吸着清新而寒冷的空气,心中只愿硫黄岛和上甘岭那样的悲剧不再上演。

家园 战争残酷的地方就在这里呀
家园 的确战争是残酷的~

不过在下觉得,有时看似残酷的战争,实际上起到了阻止更为残酷的事情发生的作用。

家园 等着出dvd

不过有两点持保留意见。

要知道,二战时期的日军之中,能够为部下做出如此牺牲的军官,实在是少之又少。

二战中的日军就是以中下层军官的高伤亡率而出名

有时看似残酷的战争,实际上起到了阻止更为残酷的事情发生的作用。

事实上,硫磺岛之战的巨大伤亡是美国人决定投放原子弹的直接原因。当然原子弹加速日本无条件投降,从这一点来说你是很正确的

家园 送花

送文化百家。

家园 呵呵,好莱坞总喜欢以自己的价值观来诠释别的文化。

没看过这部片子,不过

他被半强制地征集到硫黄岛上

一边着一边用手榴弹接二连三“自决”

是不合日本情理的。对于一个资源匮乏的岛国而言,外出抢夺是为家人生存而做的自认为正当的行为。而且不会哭,因为和武士道精神不符,而如果是如此有人情味道状态的军队是不会做出那么惨烈的占领侵略行为的。

最近看了好莱坞的[最后的侍],把不分正邪只讲忠诚的武士道写的和香格里拉一样,不由得摇头。现在看来此片又是一部类似作品。

家园 搞不懂,这么热门的题材为什么不是全国上映
家园 我刚看了“父辈们的旗帜”,够残酷的

战场那个残酷啊,估计晚上可能要做恶梦了。

觉得“父辈们的旗帜”很有点反战的意思啊,尤其是对后方卖证券的商人和政治家们,简直就是控诉嘛。

家园 这一句

其实这一句,在很多情况下都是可以接受的。

“毕竟,战死的士兵,不论是美国兵,还是日本兵,他们的绝大部分,都是深爱家人,而且被家人深爱着的普通年轻人”

但是对于有些军队,例如1937年12月13日开始在南京的那支日本军队;又如集中营里的那支德国军队;又如进入南斯拉夫或柏林之后的那支苏联军队;在越南美莱村的那支美国军队,我会常常认为他们是没有家人,没有任何爱可言的。

战争是残酷的,但是战争本身并不意味着正义或邪恶,友善或屠杀。战争往往是由统治者驱动的,个人更多知识被驱使的工具;但战争往往又犹如一扇打开的窗,里面会迸发出埋在每个人深处的恶魔,或者埋在整个民族内心中的恶魔。你可以说恶魔是在战争的环境下被释放出来的,但你不能说它和平时并不埋藏在它们拥有者的内心深处。

当人成了恶魔,他就根本不是深爱家人的,也不是被家人所爱的。我们都应该诅咒它,尽快死去。

对了,电影里有没有琉球岛上的日军士兵割死人与伤兵的肉来吃的段子?这在太平洋战争后期好几个岛上都是有的哦。

家园 支持这一句

最近看了好莱坞的[最后的侍],把不分正邪只讲忠诚的武士道写的和香格里拉一样,不由得摇头。现在看来此片又是一部类似作品。

记得在那部电影里,开场不久的时候,一个将军与克鲁斯它们一起出征,对阵度边谦他们的部队,那个日本将军始终没有动手与度边谦交锋,而是不战而降,自愿被度边谦砍掉脑袋。

电影把该日本将军——武士,塑造成一个英雄形象,不用想也知道美国观众在此时会如何感叹。

但你真要美国人中也出这么一个不战而降主动让对方砍脑袋的,估计八辈子都不够臭的。

家园 这位同学要加强心理素质的锻炼啊

比《父辈们的旗帜》更为恶心,血腥,残酷的电影,很多的

家园 嘿嘿,太残忍的东西偶一向不看

恐怖片我都忘了有多少年没看过了。

看这个电影是想看看历史,因为书也有些名气,加上那三个人的资料几年前看过一点。

家园 嗯,这种泛人类爱是可能被人利用的,尤其对于不愿深究的大众媒体。

类似的东西在那个神社的游就馆展示中也见过。美化武士道,人性化武士道

正如我的一个韩国朋友对[最后的侍]所评论的,是不是有资金注入才拍出如此

日本化却又非日本的东西……

在日本也是有坚持反省的一群人的,日共就是始终反省,坚持警醒的一个。

家园 的确 这种做法可不符合武士道精神

谁见过一边哭着一边剖腹的武士

家园 如果你用仇视的眼光来看待别人,

其实,你不过是在仇视自己而已。因为,你所仇视的,是和你一样仇视着别人的一群人而已。

己所不欲,莫施与人。

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