主题：砖砸懒虫小妹妹 -- 煮酒正熟

跑步进入共产主义！

感情这东西要是也可以反复试用，直到满意为止。。。那就不神圣了，而是。。。耐用消耗品，比如西屋牌电灯泡。

西方人就是因为信奉“不试不知道，一试真奇妙”，导致平均一辈子正式结婚要来上三次。。。直到试不动了为止。

婚前同居和“耐用品质量检测”不同，即使婚前同居十年，也不能减少离婚的风险。因为。。。人是会变的。

我在美国的印度同事大部分是盲婚，迄今为止只听说过一例离婚的（俺们大牛）。这都是速配婚姻，别说同居了，连面都是初见。可见婚姻是否长久，婚后是否幸福，和婚前有没有“测试”过，没有太大的关系。

有人会说，那不是爱情，就是凑合着过日子！如果执子之手，与子协老不是爱情，结婚几年就吵吵闹闹要离婚倒是爱情了？

有人会说只求曾经拥有，不求天长地久！姐姐，等您因为老寒腿五十肩爬不上楼，看见对面爷爷和奶奶搀扶着出去遛弯儿时再告诉我吧。

世界是公平的：

－ 你想测试别人？别人也可以测你。既然是测试，就可以随时取消该用品／服务。各回各家，各找各妈。

－ 你想吃速餐？得到的就是速餐的质量。陈年佳酿，老火炖汤就别想了。

"那些事业上感情上比较独立、心智比较成熟、知道怎样保护自己、同时外形条件较好、较有魅力(不一定漂亮)的女性，出于感情而不是交易心态" -- 这个要求。。。是诱人的，未卜先知的女巫阿。这么好的女孩，介绍一个看看。我只知道爱情让人变傻。倒不知道还有不动如山，目光如炬的冰山美女呢。可行性无穷逼近于“０”。

本潜艇再次下潜，下潜，下潜。。。

坚决打倒盲目将爱情神圣化的说教。

盲目神圣化只会自欺欺人。一旦爱情露出其不那么神圣的一面时，心理上已经彻底习惯于“爱情是神圣大”的男女，会绝望地认为从前的爱情已经彻底破灭了。

还不如还爱情本来面目，从一开始就了解爱情是由 情欲、亲情、知己、无私等等许多不同甚至相互矛盾的方面揉杂而成，更易享受到爱情的快乐、更不易为暂时的情感挫折所击倒。

人们后来可以慢慢现实,但是不能不经过神圣那个过程...

就是在两人相爱却又没开始同居的这一段。

楼下龙骨兄说得好，同居应该在两人感情经过相当长一段时间(半年到一年？)的发展之后再开始。当然前提是两人有那么多时间可以“浪费” :-)

总是承认这世界上当然有俺不理解的东西在...俺只是觉得,嘿,急什么啊,不结婚同什么居,能同居那就结婚去吧...要不就是太急了...

有些事情啊,总能找得到理由...切.

这不是“爱情神圣化”。而是因为人的感情非常微妙。从某种意义上说，是非常纯粹，非常脆弱的东西。

有一就可有二，既然试过一回，为啥不能再试一回呢？破镜不能重圆，倒可以一破再破。

个人感觉，印度人的婚姻就在于双方都在倾全力去维护这段婚姻／感情，彼此调试磨合。这和西人合则聚，不合则散的态度有天壤之别。态度不同，努力不同，结局也就大相径庭了。

如果非要说“神圣化”，婚姻确实是神圣的。它是两个没有任何血缘关系的人，一生相守，患难与共的誓言。在所有人类的契约中，还有比这个更动人，更神圣的吗？

爱情是婚姻的基础。但婚姻不仅仅是爱情。

“还不如还爱情本来面目，从一开始就了解爱情是由 情欲、亲情、知己、无私等等许多不同甚至相互矛盾的方面揉杂而成，更易享受到爱情的快乐、更不易为暂时的情感挫折所击倒。”

你所说的这些，除了“欲”，也就是双修，别的似乎都不必以“同居”来体验吧？

如果“同居”仅仅是为了“测试”双修，至少对我而言，这无疑是吃速餐了。

所以，同居的意义不仅在于双修方面的测试，其他方面也很重要

本来么，欲字当头，忍不住了就直说。两个人同意了，爱怎么体会怎么体会去。

怎么就说成没经过同居的婚姻就少了质检那一环儿似的。在婚姻里面忍耐又怎么就不是真爱情。

Can not use Chinese again, poor DELL PC!!! poor Windows!!!

I remember to have read the "50% virgin rate" somewhere, but can not remember exactly. Don't want to triger any argument on it.