捣蛋鬼狐狸
注册：2010-05-18 12:57:58
从四品上:太中大夫|宣威将军
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家园
本来教育的目的也不是为了追求社会公平。 教育一个目的是可能筛选功能，可能就是所谓的应付考试。但这个和公平没多大关系，我原来读得那个高中前些年一次高考剃光头，不见得就是我们那里的孩子笨，更多可能是师资太差。你说公平，我觉得对我们山沟里的人绝对不公平。 教育一个目的是获取知识，上岗前 ...
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王新陆是中医内科专家，这可以算是中医泰斗级的人物，去听听他的讲解，再去对比一下方舟子好了。 个人就觉得奇怪了，一个根本没治过病的人，也可以去批评中医？起码一个治过病，医好了病人的西医，对中医品头论足，还有点意义吧。 这仿佛那个什么汉服网的大汉之风，去找阎崇年签售书，却借机打人家一 ...
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中国近代，哪里有真正的知识分子，只有文人罢了。文人一曰穷，不事生产，没有物质产出，精神产出也少的可怜，整天在故纸堆里打转，是两只脚的书橱。 二曰酸，看不起从事生产的人，看不起除他们外的任何人。万般皆下品，唯有读书高。三曰迂腐，不知变通，不知发扬光大他们老祖宗留下的好东西，时至今日 ...
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国内叫“暴民政治”，其实这是错的，应该按照从日本进口政治名词的传统，叫众愚政治。 我认为人民本质上期望的，是合理的公共政策。当然长期性和短期性是可以争辩的。但是由于西方欺世盗名，诈骗世界。导致公共政策本身被意识形态绑架，蜕化成分帮派划阶级你死我活的众愚政治。使得人们意识不到长期 ...
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有人的地方就有江湖。 然而江湖是险恶的，人心是叵测的。所谓“江湖儿女，不拘小节”往往只是表面上的说法。为了给自己营造一个完美的形象，武林人士们刻意隐瞒了很多自认为见不得人的事情，“大侠也要嘘嘘的”就是其中之一。所以在众多的武侠小说和影视剧中，我们看到的大侠吃饭都是只进不出， ...
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赵无眠 中国自秦以降，一共出过九个大王朝，它们是：秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。另外，还出过五十几个小王朝，它们是： 三国时的魏、蜀、吴，共三个； 十六国时的东晋、前赵、北凉、夏、后赵，鲜卑：前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉、辽西、 ...
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问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑？ 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千日暮雪，双影向谁去？ 熟读金庸小说的人，想必对元好问的这首词都不陌生吧？情之一物，给武林中人带来了无尽的欢愉，也给他们带来了无尽的悲伤。杨过、樱姑 ...
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借这里的清朝贴说说清朝的事情。人类社会从原始社会、奴隶社会发展到封建社会，早已经摆脱了所谓“存在既是合理”的蒙昧状态，而是追求“为合理而存在”，发展出了一套完整的封建法统和继承规范，作为维护皇朝统治和国家秩序的稳定基石，这也正是中国几个强大的皇朝能屹立两百年以上而不倒的重要原因。 ...
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看过一个文人的回忆,大吐苦水,原因是想不到改革开放,不是他们出尽风头,连和他们相近的文艺和体育人员,出风头他都看不过眼,更有趣的是,他举了几个他进入商圏和官场的同道,商是奸商,官是贪官,几乎全给抓起来了. 这些人理解的改革就是,全国人都围着他们这些文人转,而实际上他们这伙子人, ...
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知识分子从事的研究探讨与实践的工作都是关于真假的问题，是在现代可以利用科学手段和实践来检验的问题。因此知识分子在从事的领域内都具有严格的科学态度和遵守逻辑规则。 而文人的主要特征是不遵守逻辑，所从事的领域也是非科学领域，不以现实世界的客观规律为理论前提，通常以统治者意志或者自我价 ...
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难道后世再也没有理论家？用历史上已有类似的思想来贬低后来的思想家是不公平的，也是徒劳的。 平等？ 中国古代确实有”王侯将相，宁有种乎”的呼号，但这只是草根阶层的呼号。自汉以降，直到两晋，再延至隋唐明清，中国的高门大姓之势愈演愈烈，就连通婚事实上也不可能，最多也就是科举每3年开一 ...
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没有机会接触到机密材料，于是总有人抱怨信息不公开，貌似不解密就不知道历史。 一切历史都是当代史。考古学大概归入理工科的类别。但历史学本来就是拿来借古讽今的。否则研究历史到底为何？历史研究上从来不存在“时过境迁”，“宽容客观”之类的废话。历史研究的正好是，在类似的情况下我们到底 ...
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这里的民国生活是另一种，是不被果粉们待见，喜欢的那一种。是在一个小论坛里发出来的贴子，俺不知真假，也不保证真实，愿意看的，就权当作是那个时代的另一个缩影吧。果粉喜欢的民国生活有文字，有影像记录下来，但是另一种生活呢？如果没有记录和回忆，就会这样消逝而去了。 [QUOTE]我老太太 ...
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我爷爷是张治中将军侍从官，合肥地主，卫立煌家的地和我曾爷爷家别着从老合肥郊区到巢湖边，爷爷是老三从小读书习武，后来运气好投了风气还算不错的张治中部。那时候家里十几条长枪盒子炮，就是防土匪，尼玛离南京那么近的鱼米之乡都有土匪，那时候十里八乡别说生孩子难产死的，养不活死的，饿死的，没 ...
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