江上苇
注册：2005-07-14 23:12:38
从六品上:奉议郎|振威校尉
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
早些时候冯玉祥的十六混成旅在绵阳以北的安县剿匪时，也因为地图不准确经常走错路。吃了不少苦头的冯旅长因而愤愤不平地猜测：“日本出版这种地图，想是专为卖给中国的！” 冯旅长想在当地找代用地图，可他翻遍了全安县城，也找不到一张。最后经高人点拨，他才在一所圣公会里，从一位心不甘情不愿的 ...
（听从建议，后面贴都发在主贴下吧……） 谈刘军长的舰队，有一个人是死活绕不过的——此公名叫蒋逵，一个一再开创历史，却一再被遗忘的匆匆过客。 这位兄台，乃是重庆大坪人氏，早年入教会办的南岸广益中学读书（今重庆五中。看编号就知道资格之老——俺母校尚差它三号呢！可如今还有几个重庆人 ...
当时写时还考虑了一下要不要改成“标准排水量时的吨位马力比”，想想太繁琐，好在不是专业文，意会吧……
[COLOR=red]传说中的“七杀碑”：[/COLOR]张献忠立的碑文有“杀杀杀杀杀杀杀” [COLOR=red]实物“圣谕碑”：[/COLOR]张献忠立的碑文并无“杀杀杀杀杀杀杀”，相应内容是“鬼神明明，自思自量”，而其它内容则与传说吻合。 圣谕碑是猫，七杀碑是老 ...
从4月底到7月底，真要干掉该舰并不是一件难事。至于英国救援舰队，4月21日伦敦编队铩羽而还后，就不再有像样的救援了，英国人实际已经把救援该舰的努力放到了谈判桌上。 ...
又是某教惯用的说辞，能不能有点新意？ “俺本来不知道汉网”哪…… “俺本来不知道顾诚”哪…… “俺本来不知道张献忠屠四川是造谣”哪…… 那一脸的无辜看似清纯，不过能从SB吵架追到西西河来的，若不是江某的粉丝，那也只能是江某的宿敌了。 看见某人故扮清纯 ...
2，顾诚直接引用出土[COLOR=red]圣谕碑实物[/COLOR]证明[COLOR=red]“所谓七杀碑是捏造”，[/COLOR]怎么就成了您嘴里的“传说中的个例拿来当通例造谣”？ 拎一只[COLOR=red]猫[/COLOR]来证明世界上没有[COLOR=red]老虎 ...
到现在都没搞清“圣谕碑”和“七杀碑”，还好意思说逻辑？
既然兄等《蜀碧》、《后鉴》、《绥寇》、《客滇》都没看过，想来那本“官修成都地方志”兄等几个也是道听途说而已——还有个凤山同志因为恶心这种神精病话题藏碑的典故，不知读到没有？ ...
顾诚的《明末农民战争》，满篇是踩在《蜀碧》、《后鉴》、《绥寇》、《客滇》身上写书，可偏偏“圣谕碑”不等于“七杀碑”这一段，他却宁可用民初朱贞木的小说《七杀碑》来造谣，这算不算自欺欺人？ 如果《七杀碑》这种小说也算“长期广泛”地流传，如果那个连满洲人凤山自己也当成鬼怪传说不屑 ...
那么请问明知“圣谕碑”不是“七杀碑”的顾诚，却偏要把这传说中的个例拿来当通例造谣，算不算丢人现眼？
要说丢人现眼，可没比这更大的。
顾老头《明末农民战争》原文是这样的： [COLOR=red]现存大西政权所立的张献忠“圣谕碑”，[/COLOR]颇能反映他当时的思想。碑文只有两句话：“天有万物与人，人无一物与天。鬼神明明，自思自量。大顺二年二月十三日。”[COLOR=red]这道圣谕，虽不像统治阶级捏造的 ...
顾老头逮来一只猫，公之于众称——这就是统治阶级造谣中的老虎！ 这就是顾诚的“七杀碑”。 SC事SC了，就那几个能把“七杀碑”拉到重庆去出土，能把“六万万”栽赃给《蜀碧》的伙计，估计还很难翻天。 ...
搁浅于镇江岸边三个月的紫石英，和一条等候宰割的死鱼似乎也没什么两样。