五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】社会主义简史(浮云版) -- 浮云

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家园 这句话的尾部有点不清楚。

人类社会之所以进步,有众多原因,其中对财富的追求是重要一项。这样就有了分化,有了私有财产,有了阶级斗争。

私有财产跟阶级斗争是什么关系?是占有较多财产与占有较少财产之间的斗争,还是有产者与无产者之间的斗争?哪些斗争是“相对激烈的阶级革命”?

私有财产的存在,应该有些年头了。在共产主义运动出现以前,人们就一直在处理财产分配问题。所采用的办法,也都是在体制内进行。也就是说,如何分配财产,一直都是在国家政权主导下进行的。在没有因共产主义运动导致政权更替的国家里,他们只不过还有机会继续使用已有的方法,也就是,在国家政权主导下,为了一个共同的目标-----和平共存(最大公约),最终找到一个此时此地相对合理的财产分配方法。如果说有了私产,就有了阶级,然后就有了革命,那么,中国封建王朝能存在几千年,是不是太长了,长得使马克思主义者感到失望和不解?

俺在大学里学过一点共产主义理论。印象中,好象是,马克思被工业革命的发展速度给整晕了,以为资本的超常速增加,必然导致国家政权丧失对财产分配的主导能力。因此,无产者必须团结起来自救。俺认为,正是这个团结自救,又让列宁推导出,无产阶级要建立新的国家政权,这个政权要拥有一切财产。

如果再遇到共产主义者,俺首先要问的第一个问题就是,在国家拥有所有财产以后,每个个人的一生是不是应该由国家政权来设计。这个设计包括,何时出生,何时结婚,一辈子应该为国家做些什么。从工业生产控制角度看,只有通过这样的设计,国家财产才有可能发挥更高的增值效率。不是吗?您愿意这样被人设计吗?

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