五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从反为尊者讳到怀疑一切到打倒一切 -- 瓦斯

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家园 【原创】从反为尊者讳到怀疑一切到打倒一切

从到反为尊者讳到怀疑一切到打倒一切,就像相声里常用的手法,先用一些正确的陈述去一句一句地迷惑听众,在不知不觉之中,演员把荒唐的结论端出来了,许多听众就这样被迷惑了。

稍微远一点的,中国大陆上的文革,那时候江青登高一呼“怀疑一切、打倒一切”于是千万老干部被打成反革命。你有权怀疑任何人,但是把你的怀疑当作证据来打倒任何人就是你的错了。

近一点的,这几年在台湾上演台独闹剧,把自私丑恶的东西包装成民主自由:你爱不爱台湾?大家都高呼爱,谁敢说不爱啊?你爱台湾你就要爱我这个民主选举出来的台湾之子,你反对我你就是不爱台湾就是卖台就是反对民主就是支持独裁,在这种逻辑之下群众就被裹挟了。

最近看到一个故事,说当年希特勒演讲的时候极具煽动性,有些德国女性可以在现场听着听着就达到性高潮。

反为尊者讳和怀疑一切,都符合唯物主义辩证法的原理,但是,披着反为尊者讳和怀疑一切的外衣,根据写作需要去剪裁历史,凡是符合写作需要或看上去能够解释成符合写作目的的事件就采纳,凡是不符合写作目的的就有意排除掉,这种带着目的的迷惑写作方式,要打倒谁还不容易吗?

萨苏《【原创】大明有程本直 -- 给高文谦先生》早有一个生动的描述:

“总理曾经说过 -- 我找个人跟你一个星期,肯定能把你打成走资派。”“总理没料到的只不过一点而已,那就是高文谦并不是要把他打成走资派,而是把他打成卑鄙小人。但本质总是一样,这就叫欲加之罪,何患无辞。只不过总理的智商远比高文谦为高,所以总理说“一个星期”能做到的事情,高文谦要“研究”很多年才能做到罢了。

高文谦的所谓研究周恩来,我的看法根本不是什么“还历史本来面目”,而是预先设计一个高文谦版的周恩来,然后照着这个筐去找材料罢了,中国古代把这种做法叫做“罗织”,现在叫做“整黑材料”。兄弟算是学过一点采访的皮毛,让我跟高文谦一个星期,您让我把他写成同性恋,我就能“据实”把他写成同性恋,让我把他写成恋童癖,就能把他写成恋童癖,如假包换。

罗织或者整黑材料这很困难吗?没有的事儿,就用高先生自己的写法,以子之矛,攻子之盾,容易得很。就说“高文谦是同性恋”这个话题吧。”

现在西西河论坛上还有这样的高文谦之流,还停流在文革时期江青的“怀疑一切、打倒一切”的水平。你们要是真的治学严谨,就请列出史实部分就够了,不要把自己的私货评论亮出来,让读者自己去评判。

你们急急忙忙把自己的私货结论先亮出来,再去想方设法找证据。遇到质疑的读者,你们就开始骂呀骂的,这是治学的方法吗?从你们上次开始骂被封禁,有年头没有来西西河了吧?

严谨治学严禁治史的学者,西西河有的是,他们会向你们这样你一帖我一帖地与人对骂吗?拿出有说服力的事实就足够了。

你有权力怀疑任何人,我也有权力怀疑你拿了人家的经费当刀笔客来胡编乱造,结果会怎么样呢?大家混战乱骂一场?就达到你扰乱西西河的目的了。西西河是我们的家园,你搞乱了一拍屁股走人,可我们还得重建家园啊。

文革已经结束30年了,你们还玩大批判打倒一切那一套把戏,在西西河已经不具备煽动性了。

俺们不陪你们玩小马哥说的“贱招”。你在你们自己家的网站上玩,爱怎么玩就怎么玩,反正没什么人看。你们要来西西河玩“贱招”,上次你们就被揭穿了,现在还想来西西河骗人,那至少也该换一个马甲来骗啊。

还是早点收起来吧,在西西河你们是没有市场的。

在那么多人的冷眼旁观之下演戏,很辛苦,很辛苦。

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