主题：【原创】也谈为什么国人不团结 -- 新长城

你的最后一句话，说的非常好。

所以，要阻止内斗，不仅仅需要有着共同的利益，更需要消除彼此间的矛盾。

所以说，所有的零和体系，都绝对是内斗的温床。因为彼此间的共同利益，在对比最终的零和结果的时候，都没有任何的意义。要改变这一现状，只有一个办法，就是彼此妥协，分享利益和权力。

要注意，我所提倡的，跟楼主所说的，有着一个根本的区别。这个区别就是，楼主的做法，是将所有的人的利益联系到一起，而我的做法，则是这里面所有的人，都承认这个局面，并尽可能的去维持这种共同利益的局面。而维持这个局面的根本，不是在于大家都有共同的利益，而是维系这个共同的利益需要所有人的存在，也就是意味着妥协和退让。

这个说白了，就是两个字，制衡。利益只有通过斗争才能够获得。所以就需要制衡来平衡权利，平衡利益。绝对的权利，只意味着绝对的腐败。

而我们的历史上，最缺乏的，就是这个制衡。虽然历来的封建帝王，都有所谓的帝王之术，来使得群臣对立，来获得自己的权威。但是，最终的目的，还是权力的统一。这个，经历了几千年的家天下，几千年的总结发扬，最终在清代达到了巅峰。于是，自上而下，既然古有楚王爱细腰，现在自然也有大家爱权利。

共产党不是没有过尝试，很遗憾的是，这些尝试的最终目的，不是为了制衡，还是为了帝王之术的权利统一。所以，自然一个错误的目的，绝对不会产生一个正确的结果。物极必反，矫枉过正，结果民主过了头，就成了文革。

但是，几千年的传统对于这种制衡式的集体领导还是不习惯，所以就有了厂长负责制。也就是现在的盗卖国家资产的发轫。

国人现在需要的，不是别的，就是这两个字，制衡。而这两个字，就是对于我们几千年儒家文化的一个根本的否定。一个君君臣臣父父子子的社会，是不需要制衡的，一个讲究忠恕的社会，是不需要制衡的。制衡是术，而不是道。这一点，老子明白的很清楚，因为道不行了，所以才有仁，仁也不行了，才会有义，连义都不存在了，才逐渐出现勇智礼。而连礼都不在乎的社会，才会需要制衡。

这个世界，早已经不是小国寡民的世界，我们的生存空间，比起我们祖先神话时代的鸡犬相望，已经缩小了太多。

所以做起来，恐怕要花费很长的时间，毕竟，几千年的传统陋习不是那么容易改的。这不是商业社会，或者农业社会，或者政治或者生活所能够改变的。唯一可能的，就是吃了足够大的亏。我们的国民一向是记吃不记打的。说是封建小民的局限性也罢，说是陈规陋习也罢。我们的学习就是这么简单。

不要看美国现在如何如何，也是一步步的吃苦头吃过来的。美国建国300年了，我们才刚过50年，或许用不了那么久，再过50年，我们的国民或许会学会至少部分的制衡和妥协吧。