五千年(敝帚自珍)

主题:关于西藏骚乱和游行示威等的非“主流”看法 -- 重庆老牛

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家园 态度不影响真实,顺便挖挖参禅的劣根性

当事实无可辩驳的时候就去指责他人的态度,两千年的官场规则绵绵不绝,文革里的拍桌子可称集大成者。孟子斥责杨朱的逻辑很好用,也很白痴。

中国文化很讲“悟性”,很多东西不能靠正常的逻辑去理解,而是要“悟”,对领导的话尤其要“悟”。禅宗之所以能在士大夫阶层当中广为流行,恐怕其中正有这个原因。——僧问:“如何是古佛心?”师曰:“三个婆子排班拜。”(见《五灯会元》,书中的这类对话俯拾皆是。)禅宗和尚的“打机锋”和官员们的“揣摩上意”大有异曲同工之妙。——我们所熟知的禅宗其实很难说和印度佛教有什么真正的渊源,它或许正是“中国土壤”里栽培出来的一朵奇葩。

更多的,有兴趣的可以找 熊逸《春秋大义-第一卷:九成权力一成思想》之禅宗和尚的“打机锋”和官员们的“揣摩上意”看看。

千年以降,玩文字的很多,玩的好的不多,因为只有一个套路。

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