五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】今风细雨话经济(7)民主,劳动力与创新 -- 鼎革

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家园 神圣化民主,现阶段只是入歧途

老实说看完这个帖子,首先怀疑的是MM的价值观

所有可以称为伟大的东西,都是由自由的民众创造的。

显然金字塔,竞技场什么的,都被MM一笔抹杀,称不得人类文明史上的伟大成就了.

仔细想一想,这篇文章里的漏洞真个可叫百出,拍砖头的说法,就是典型的先有论据再找论证,还是用居高临下的角度看问题,难怪这么多年下来.免煮柿油的市场越来越不那么有诱惑力了.

且看开头

只有在劳动力私人产权下,人们根据自己的禀赋特点,对自己的人力资本投资。社会才有各种各样的,形形色色的不同的劳动者,不同的人。

说有民主才有不同的人,还可以勉强认同;说私人产权才有不同的劳动者,这不是可笑吗?农夫/铁匠/税吏/户部官员,分工和社会地位各不相同,但都是皇帝的劳动者.不知道要什么样的眼光才能把他们混为一谈.

所以,在神权时代,人并没有对自己身体的支配权,更谈不上自由地出售身体内的劳动力了。

父母在,不远游,游必有方,没想好方向大家就不要出门找工作了。可是我如果不出门,我连北都找不到,别说工作方向。

这一段,前后根本没联系.古代农业社会,不出门,也得在家劳作,在家就不工作?可能吗.不出门连北都找不到的人?那只能当笑话看.多少人一辈子没离开过故乡,莫非他们都是无业无技的游民?

连自己的身体的使用权都没有,还谈什么人权,创新能力,比较优势和民族魅力?

人权还可以挂得上,没有身体的使用权就没有创新能力,比较优势和民族魅力?道理何在?逻辑何在?在民主出现前几千年里人类的发明创造都被MM抹了不说,几乎各个民族的特点都是在专制时代产生的,现在看也要被抹杀一空.空想家真伟大!

说人是什么?

我的理解,人是一种有思想的社会性动物.

没有思想,人就只是动物;但再有思想,人还是要吃要睡要交配的动物.

社会性动物,天然就有社会分工,而且绝不与平等搭界.蚂蚁/蜜蜂的社会,那是标准的奴隶社会,人家的分工制度完善得很.就是今天或未来的人类民主社会,分工也一样做不到完全自愿基础上的平等,因为社会生活需要一些人奉献/牺牲.最简单说,水管工,垃圾工,若不是生活所迫,有多少人可以开开心心自愿干一辈子的?通过种种手段,迫使一些人放弃他的人生追求而被迫从事服务于其他人的"社会底层"工作,这个是哪个民主国家也不可能避免的.由此看民主与专制的区别,也只是个50步与100步的差别,而绝非就会有什么本质的不同.而且这种区别,还是建立在社会发展,使更多人不必为生活所迫的基础上,可以因发展而前进,也会因社会的动荡/变化而后退.一旦出现巨大意外事件,人类马上全体自愿变成专制乃至奴隶社会是完全可能的.

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