主题：【原创】唯心的先验的唯物主义 -- 东方射日

科大胡的搀和必然要先送花！重在搀和！

量子势理论事实上是德布罗意导波理论的增强版。它认为任何一个微粒事实上是由一个经典粒子以及其周围的量子势组成（或者说经典势场和其中的奇点组成）。而这个势场是延伸到整个宇宙且强度永不衰竭的。

这是一种很好的理论体系，可以自圆其说。尤其在双缝干涉实验中，他可以解释电子行为的确定性：因为任何变化，电子可以通过其势场立即了解，并确定其下一步行动（数学推导很复杂，我是看不懂的）。

也就是说这个理论保留了确定性，却牺牲了定域性。不过爱因斯坦反对这个理论。

理由一是这个理论首先引进了多一个假设：隐变量。而隐变量是隐藏存在的，但是无法观测到，这就是说隐变量是无法证伪的。

理由二是牺牲了定域性。而我们知道定域性是相对论的基石。

为了满足确定性（经典物理的基础和人们的直觉）却引入无法证伪的隐变量，同时承认这一点却必须放弃已经为大量事实和实验数据证明的相对论，在爱因斯坦看来是无法接受的。（我也无法接受）

后来，为了协调这一矛盾，贝尔在Bohm的量子势基础上，通过经典计算得出了著名的贝尔不等式。得出结论，同时满足确定性和定域性就必然满足该不等式。

但是很遗憾，大量的实验数据告诉我们，贝尔不等式不成立。就是说同时满足确定性和定域性不成立。

我不同意这一点。Bohm是发展了量子论，但是并不是说量子势理论是量子论的本质

好了，又回到我们上面的选择，你是相信Bohm的量子势理论，选择确定性而放弃定域性？还是相信经典量子论（玻尔、泡利、海森堡），选择定域性而放弃确定性？

我站在经典量子论一边。（狂妄一下：爱因斯坦、玻尔与我同在 ）

至于流行的平行宇宙理论我更难接受，因为那也是更无法证伪。虽然在很多问题的解释上，它更好地符合我们的宏观日常经验，如观测不影响结果，事物发展的确定性、定域性。