五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】拳学笔录 -- 朴石

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家园 象但不全是

象但不全是。

加上一个定语,“用心地”,用来“修”就差不多了。

刚看过一个佛学故事,有个人总是不能做到心无杂念,后来有一次打架,他发现这时身心高度紧张,全部心思都集中在一点“打架”上了,后来把这个经验的记忆他用在修行上,就上路了。

“道、全、和、中、一应该都是指同一方向,就是平衡,各方面的平衡。”

话是不错,但里面有个误区,这个误区就在过程中体现。记得北斗兄说过一个意思,一开始不走极端就不会真正知道“中”“和”的涵义。同样,“道全和中”从那里入手?我现在的理解是从“不道”“不全”“不和”“不中“入手,平衡是来源于不平衡,中庸是来自极端。也许不对,供兄参考。以心意为例,自己现在的理解,身“合”的最好体验就是身体在力的极限状态下自然均衡。

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