主题：【原创】二，以清白风气相标榜的道德之家（上） -- 履虎尾

若论起道德之家，首屈一指的当属号称“四世三公”的弘农杨氏。

杨震字伯起，弘农郡华阴县人。杨震学问渊博，为人鲠直，安贫乐道，恬于进趣，居家讲学。民谣曰“关西孔子杨伯起”。杨震无意功名，州郡虽多次荐举，都被杨震拒绝。直到五十岁时，他才勉强出山。

由于杨震名望高，所以升迁迅速。杨震调任东莱郡太守时，曾途经昌邑县。昌邑县县令王密是杨震的门生故吏。王密心感老师的恩德，乃乘夜晋谒，献上黄金十斤。杨震对学生说道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密听老师连说了几个“知”字，误会了老师的意思，低声回答道：“暮夜无知者。”杨震说道：“天知，神知，君知，我知，共有四知，何谓无知？”

杨震持身廉介，不受私谒，子弟常蔬食步行，完全无一点富贵人家子弟的模样。于是有人劝杨震应该为后代子孙置些产业，杨震正色答道：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎。”

杨震后来官至太尉，班列三公。当时，正是宦官专权之时。杨震刚正不阿，不向宦官低头，遭到宦官的陷害。七十多岁的杨震，宁死不屈，毅然饮鸩而死。

弘农杨氏第二位做三公的是杨震的中子杨秉。杨秉字叔节，《后汉书》本传中说：“（杨秉）少传父业，兼明《京氏易》，博通书传，常隐居教授。”杨秉继承了安贫乐道，耿介清白的家风，壮年时不应察举，居家讲学，直到四十余岁，才应辟出仕。杨秉为官清廉，不贪钱财。曾经有一个故吏带钱百万来拜老师，杨秉紧闭大门，不放故吏进来。《后汉书》本传中说：

秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰：“我有三不惑：酒、色、财也。”

杨秉继承了刚正不阿的家风，在宦官当权的时候，挺身而出，上表弹劾宦党。中常侍侯览的弟弟侯参做益州刺史，“累有臧罪，暴虐一州”。杨秉于是上表弹劾侯参，“槛车征诣廷尉”，于路自杀。紧接着，杨秉又弹劾当时最有权势的大太监侯览和具瑗。侯览与具瑗都因此而受到严厉处分。

弘农杨氏第三代做三公的是杨赐。《后汉书》本传记载：“赐字伯献。少传家学，笃志博闻。常退居隐约，教授门徒，不答州郡礼命。”杨赐继承了祖、父时形成的家风，入仕后清白耿介，刚正不阿。当时，正是宦官当道之时，杨赐同专权的宦党斗争，曾经多次参奏弹劾宦官中常侍曹节等人。

弘农杨氏第四代杨彪，已值东汉末年。杨彪字文先，“少传家学”。入仕后曾经打击过宦官，“黄门令王甫使门生于郡界辜榷官财物七千余万，彪发其奸，言之司隶。司隶校尉阳球因此奏诛甫，天下莫不惬心”。杨彪做三公后，正值董卓专权。董卓欲挟持献帝迁都长安，满朝文武无人敢持异议，只有杨彪站出来反对。杨彪随着献帝到达许昌后，又遭到曹操的嫉恨。曹操陷害杨彪谋反，准备将杨彪除掉。多亏孔融相救，杨彪才得脱虎口。

杨彪到了晚年，儿子杨脩为曹操杀害。有一次，曹操见杨彪时候故意问道：“公何瘦之甚？”杨彪回答说：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。

等到曹丕篡汉受禅之时，准备借助杨彪的名望，任命杨彪为曹魏的太尉。杨彪不为所动，坚决拒绝：“彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？”

传说杨震下葬时，曾经有一只大鸟飞至墓前，垂首致敬，于是，门生弟子就在墓前雕刻了一对石鸟。后来，杨家第四代的杨奇，汉灵帝时做侍中。灵帝有一次问杨奇说：“朕何如桓帝？”灵帝自以为自己比前一个皇帝汉桓帝强得多，也希望别人评价自己高于桓帝。谁知杨奇回答说：“陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”这句话其实是说，您与桓帝相比，不过是半斤八两而已。灵帝听了当然很不高兴，于是说道：“卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣。”

《后汉书杨震传》的“论曰”评论道：

孔子称“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”。诚以负荷之寄，不可以虚冒，崇高之位，忧重责深也。延、光之间，震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。遂累叶载德，继踵宰相。信哉，“积善之家，必有余庆”。先世韦、平，方之蔑矣。赞曰：杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑。赐亦无讳，彪诚匪忒。脩虽才子，渝我淳则。

正如《后汉书》本传评论的那样，弘农杨氏以清白家风闻名于世。以至于西晋皇室，与之联姻；大隋天子，自承其后。三惑四知，留给后人的，是无限遐思……