主题:【原创】对于当代史学责任的一点感想 -- gb2312
但种种事情最直接的受害者就是我们.
在今天中国,普通人虽然生活看起来是好点了.但他们背后的种种不公和无奈是不是需要改善?
也就是昨天,珠江电视就直接暴光一个被自愿的事情.老冰语录里:"中国有一群这样的主人,随便那个戴红绔的就随时暴打他们一顿."而那些无奈中期盼天开眼的百姓他们渴望的是什么?
一个社会是否会革命不是是否存在左右,而是这个社会是否公平.一个有着明确阶级的国家的革命将是一定.不可避免的.
文革是不会再有了.之所以不会有文革原因不是不存在这样的气氛,而是今天大部分国人对事理的理解比以前好多了.而且竟那么多年党的教育,什么是黑暗大家都知道,被人家当枪使估计已经不多了,而且现在选择反抗的人也越来越多.
是什么让他们选择反抗?是失望,是不公平让他们反抗.
文革岁月在某一点上公平是一定存在的,而今天中国连这一点都没有.所以根本不会发生文革.
某些毛粪,他们从根本上看不到这些根本,以为通过自己的努力就可以达到理想的社会.而他们不知道方向.或者他们根本不知道那才是出路.
神话并不远,于是就对文革产生幻想.但他们根本不知道那个时代的社会和社会气氛.
前几天和一退休警察喝茶,那警察说七几年的时候去抓一个人,找人托声过去第二天人就到派出所了.他们所只有他两个人,只有他自己有把枪.
而现在他那个派出所今年年初就给人枪击一会,当时所里十多人没一个敢出来.
为什么,七几年的时候,按河里史官们的说法,相信组织,就算现在有错误将来也平反的.但现在相信谁呀?
究竟谁让中国人丧失互信?是不公平和不公正.
为什么?因为中国没王法!因为他们党没把中国人当公民,而是中国人的八成只是他们的农民工.
在典型的阶级分裂的社会里,革命是将是一定的.而中国的社会为什么会出现阶级分裂?那是因为中国没王法或者说中国的党没把全国人都当成中国公民.
而且,就算是现在中国政府的行政,其核心思想从不忌讳地说是为他们党,而不是为中国.
今天,利益集团和党把持下的中国社会.互信和法律的消失那才是最直接的矛盾来源.
文革是一个特定的历史事件,它只发生在特定的历史时期里,但它也不算是孤独的,至少文革的形式在中世界的欧洲宗教裁判时代就存在了好长的时间.
所谓的左派的理想,究竟革命的理想是什么,或者革命的意义是什么他们真不清楚.其实<论左派幼稚病>里也有说清楚了.
说做实事比什么都好,这不错,但今天中国做事,谁有资格做?你做的真的就是事实吗?不一定.王侯将相,宁乎有种!你没种的在社会的底层你能做什么?
而左右之争,争的不外乎谁更有权出卖.而象我们这样在中国草根阶级的就注定被卖.左派卖和右派卖对于我们没差别.而且后果是一样的.
在宣统三年,新军入川平定护路运动和广州黄花岗起义失败后,几乎没人相信满清会有什么力量使它震动.而武昌之后它就跨了.它跨在那里?跨在不再有信任.不信任的来源就是阶级分裂.
今天中国的社会草民,和宣统三年不一样吗?
是一样的,这些人和宣统三年一样,见到旗人还是得跪下.旗人想杀你就杀你,想抢你就抢你.
宣统三年,至少还有大清律例在,但今天中国有什么在?
- 相关回复 上下关系8
压缩 2 层
🙂树欲静而风不止 strain2 字160 2009-06-09 06:25:37
🙂只要人民看重自己的利益,世界上肯定将会爆发众多的革命。 2 wolfgan 字264 2009-06-09 04:56:16
😂不知道这个宝谁能得到 雷莎 字129 2009-06-09 18:45:59
🙂左右和我们没关系,
🙂中国社会各阶层分析 端娘 字28 2009-06-08 22:42:43
🙂部分同意,但认为现代史可以讨论,只是重点不在结论而在方法 1 懒龙 字681 2009-06-08 22:27:05
🙂关于利益问题 3 gb2312 字1656 2009-06-08 21:52:17
🙂让“庸俗”的普通人有什么问题的时候 1 Ruadong 字75 2009-06-08 20:04:34