五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】老沙读《六韬》 -- 沙海

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家园 【原创】老沙读《六韬》——经营的真谛

原文:

文王曰:“立敛若何,而天下归之?”

太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶,义也。义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之。”

文王再拜曰:“允哉!敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。

沙译:

文王听见姜老爷子说’天下事不过登高一呼而已’立刻兴奋起来:“登高一呼之后呢?天下就能归我了么?”

姜大大急忙说:“哪有那么简单的事情哦。天下可不是某一个人的天下!天下是天下所有人的天下!能与天下人共享利益者才能得到天下。妄图把所有的利益都自己独享的人哪怕已经得到了也会失去天下。时间是无穷的,财富也是无穷的。能够与他人分享的人才是仁君。只要是仁君,那就必得天下人心。能够平抑灾祸带来的死亡,能够安顿好孤苦零丁的弱者,能够帮助在疾患中挣扎的百姓,能够救济一时出现困难的群众,这样的人才是有德之君。有德之君必使天下归心。能够因百姓喜而喜因百姓忧而忧,将百姓的喜好当成自己的喜好百姓所厌恶的自己也厌恶。这样的人才是有有情有义之君。情有义之君才能让天下人与其共患难、同生死、勇往直前、义无反顾。所有人都是贪生怕死的。虽然所有人都有品德高尚的一面,但是归根结底人是趋利的。能够使百姓获得更多的利益的人才是有道之君。有道之君所统治的天下,天下自然安康、和谐、万邦来朝啊!”

文王听姜大爷说完一拍大腿:“哎呀妈呀!你说的太对了!你可不就跟老天梦里跟我说的那人,一样一样的么!来来来。大爷咱们立刻,上车!”于是文王就带着老姜头回去当师爷了。

沙评:

前面说的是具体针对的对象。这段文字就是具体实行的纲领了。首先必须明确一个宗旨——天下非一人之天下!乃天下之天下也!明白了这个道理前面的鱼呀什么的才有了理论依据。为什么这么说呢?因为君权非神授!今天你我们都可以看见世界首富的举措——捞钱捐钱捐完再捞捞了再捐。你说人家的钱怎么就那么多呢?这都经济危机了也不见人家少挣。姜爷爷这番话就很好的解释了这些现象。要有仁、有德、有义、有道做到这4点才能真正成为一个登高一呼而天下皆应的人。咱们说的贴近生活点。

在市场经济大潮中。天下,因每项产品的具体情况不同,变成了无数个相关联又不互相统属的天下。这个天下就是市场。但是想要在其中任何一个天下取得骄人的成绩就必须遵循以上四点基本原则才可以做到长治久安、牢不可破。如果你做不到也无非是“曼曼绵绵,其聚必散”而已。

人好德而归利。是牢不可破的必然规律。“能与人共者,仁也”谁都是趋利的!你有了利但想独吞!好!你就是不仁的人!现在我回答你昨天老板与员工的矛盾到底这么协调。很简单。仁就可以了。如果你能做到仁那你的下属、你的员工自然会死心塌地的跟着你。因为跟着你他也可以得到自己应该得到的那一份。当然你要时刻把这个观点灌输给所有的员工。他们自己甚至会互相监督、互相促进。大家都在竭尽全力的工作的时候偷懒的小部分人是明显的,是会被唾弃的。这里的仁当然不仅仅代表了金钱或者权利。这个仁代表的是公平公正的分配;是名至实归的给与;是踏踏实实的态度;是谦和谨慎的作风。因为你做不到这些,即便你把自己全部的都给与的别人都不会产生仁的效果。因为分配不公会产生怨气;超出范围的给与会让人产生非分只想;没有踏踏实实的态度别人不会感觉到安定;没有谦和谨慎的作风会被怀疑权威的价值。所以,并不是你给工资人家就一定会好好干。一定要明白天下是天下人的天下。你是在帮助别人成功的同时顺便自己也成功而已。真能做到这点并维持成习惯。恭喜你!仁你做到了。

光有仁还是不够的。还要有德。德是什么?“免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。”简单的说,能够懂得扶危济困之人就是有德之人。仁能够换来忠诚。德能够树立标准。而这样的标准往往能够产生长久的影响。最近的例子是在汶川地震中捐赠一亿的王老吉。一亿人民币在新闻联播后面买5秒广告的费用。换来的是什么?是铺天盖地的赞誉,是所有消费者的嘉赏。甚至传出’王老吉掺有泻药成分’这样的头条负面新闻面前依然屹立不倒。为什么?因为人家有道德的标准。消费者会原谅他。反观曾经“曼曼绵绵”的蒙牛,为什么沦落到被收购的景况?人失其德天下共讨之!当然这个道德的标杆是需要不断树立的。并且保持常用常新的。因为人是健忘的。这也是为什么首富一定要成立世界第一的慈善基金的目的。其实他赚的钱并没有少,道德的标准树立后所获得的回报必然会物超所值。

有仁有德的会得到员工的忠诚得到市场的肯定。有义的能得到什么?义这个东西平时没有什么用处。但是这个东西就是人民的普世价值。所谓正义,不过是大家认为的正确的,并且按照履行的行为规范。有了义你就是大家的朋友,大家的伙伴,是值得信赖与跟随的人。有义的存在才能抵抗住诱惑经得起风雨。有义的存在,你的员工才会死心塌地的团结在你的周围。义——就是一切人类追求的体现。当然具体到单独的步骤相信不需要老沙来解释。因为哪怕是没有念过书没有识过字,也一样会在自己心中有自己的义。我就不再多做解释。

现在最好玩的一项出现了——道!“能生利者,道也。”很重要的一项——生利!你现在所从事的事业想要发展必须有个前提——生利!这个利不一定是现实的金钱利益,但必须是有前途,能够生生不息的周而复始的产生利益的体制。只有生利才可分利;只有获利才可行德。这个是仁与德可以广行天下的基础。其实很简单不需要我多说了。你的企业不赚钱你开它干什么呢。呵呵。


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