五千年(敝帚自珍)

主题:【补文】现在并不是言论自由、军队国家化的时候 -- 陈郢客

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家园 所谓多党选举制,重点在选举而不在多党,诸位大师真的不明白

还是觉得偷换这个概念很好玩?

“多党”是手段而不是目的,目的是实现平民通过票决表达意愿,对行政力量构成一定的制约和监督。谁说一党制就不能搞选举?过去选村长,两个候选人都是共产党员,一人捧一个大海碗站在那儿,最后谁碗里的黑豆多谁就当选。这有何难。我们来搞个假设,如果我党在换届中引入一种类似“落选选举”的方式,地方上县一级主要领导决定其届满是否续任或升迁时,要进行一次民间信用投票,得票不足40%者就自然被否决(任职必要条件而非充分条件),组织部门要重新考虑人选。这是否可以避免一些“你为党说话,还是为老百姓说话”的人长期存在于领导岗位上?仅据我的观察,就算是面朝黄土背朝天的农民朋友们,说起本县的县长为政、为人如何,都还是有一些自己的观点的。

类似这样的机制往大里说是实现社会各阶层的博弈,弥合分歧。往小里说至少也是个泄气的方式,我不满意,起码能去投一个反对票,有精力使不完还可以跑出去说服别人也投反对票。如果最后的结果还是跟我投的不一致,那就得反思自己为啥成了少数,起码能让人理性一些吧。

建国六十年,前三十年是党带领人民热火朝天建设新中国,则必然要牺牲一些眼前利益、局部利益,碗里少点油星为的是将来国家富强。后三十年是改革开放,改革是非寻常道,未可明道,所以很多东西也未必适宜公开来讨论评判,这个逻辑也还说的通。而到如今,党的口号已经变成了建设和谐社会,这个和谐不和谐,该由谁来评判呢?当然,如果还有人坚持说中国发展到今天,仍然是民智未开,平民没有足够的素质投票表达自己观点的,那也无话可说。

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