主题：【文摘】远看梅兰芳(一) -- 冷冰儿

怎么叫远看呢？四十多年以前，我还是一个小学生，那个时候经常到剧场里去仰看舞台上的梅兰芳。那个光辉的表演四十多年过去了，梅先生已经不在我们身边了。今天我们看到音配像，仅仅是听到梅兰芳的声音，图像是由梅兰芳的弟子或者家人去配的。今天近看，已看不到了，但是我们从更高的文化时空的意义上讲，更应该注意从文化的云霄去俯瞰。

京剧百多年来行进的轨迹，看梅兰芳先生在京剧行进当中，他做出了哪些巨大成绩。这对于我们今天和今后京剧如何取得健康发展，一定会得到一些有益的反馈。

今天我讲四个问题。第一个问题，讲在今天新时期里，我们对于梅先生应该取得什么样的新的认识；第二个问题，结合播放两段梅先生生前的录像，看看梅先生对于当年的京剧，京剧艺术本体的发展做出了哪些贡献；第三个问题，讲讲梅先生当年艺术上的几个实践，对于我们今天京剧发展应该有哪些积极的反馈；第四个问题，讲一下京剧在今天还遇到哪些新的问题。

　　今天怎样认识梅兰芳

　　现在先说第一个问题，就是在今天新时期中，我们对于梅兰芳先生，对于梅兰芳文化现象，应该取得哪些新的认识。换言之就是梅先生对于我们今人或者今后的人来说，他到底是怎么样的一个人，给梅先生一个准确的文化定位。我觉得是可以把梅先生当年，从梅先生逝世到现在，把梅先生这段历程分成两个阶段。一段是从梅先生中晚年，梅先生还活着的时候，他那个时候给他自己的定位，这是一；第二是梅先生去世了，他人虽然不在咱们的世界上了，但是他的精神、他的艺术探索，还活在我们京剧人、艺术工作者的心中。他的艺术是活着的，所以这四十年来他和我们活着的这些艺术工作者有过哪些交流，产生哪些作用，这是二。我们说梅先生是什么样的人呢？是一位非常卓绝的，非常难得的京剧大师。京剧大师应该有三个层面：

第一个层面是技巧的层面，京剧非常重视技巧、技术，梅先生在他的青少年时期为了练京剧的技艺、技巧，曾经花费了很大的工夫。京剧历来的优秀演员都是这样的。梅先生他作为一个男旦，作为旦角，他练过他的眼神。我们看过梅先生小时候的照片，他的上眼皮是耷拉下来的，眼睛不是很有神，于是他苦练眼睛的功夫，做喜怒哀乐、各种扮相。这个喜也不是一种喜悦，就有很多种不同的喜、怒、哀、乐。他为了练眼神放鸽子，把家里的鸽子轰上天去，为了指挥鸽子在天上运动，手里举着一个大的竹竿，竹竿顶上分别绑上红的布条，或者绿的布条，一种是轰鸽子往上飞的，一种是招鸽子回到自己四合院的房檐上的，这样既练了臂力，同时又练了眼神，所以梅兰芳在青年时期以后，眼神是炯炯有光的，眼睛非常之漂亮。梅先生作为旦角，还很着重练自己的指法。大家知道，在封建时代里，女子在家庭中或者在社会上是不能轻易露出手的，所以旦角，京剧青衣里头有很重要的一门功夫叫水袖功，这衣服袖子外面有这么一尺多长的一个白色的袖口，他有很多的内心活动，有什么感情都用不同的水袖去表现，但是偶然也要露手的，一露出手来，这手就要非常之好看，俗称旦角的指法叫兰花指，像兰花一样。这个兰花指是泛指，梅先生在他的青少年时期就练了旦角的种种兰花指，每一种还有一个很好听的名字，有的是单手的，有的是双手的，做了很多种练习，所以梅先生在青少年时期首先是在技巧这个层面努力练眼睛、练指法、练台，甚至踩上跷，在冬天院子里头踩跷跑，地面上泼了冰，能够不滑倒、不摔跤。以后上了舞台即使不踩跷了，那个台步非常之漂亮。这是梅先生有技巧，是技巧层面的京剧大师。