五千年(敝帚自珍)

主题:现在似乎终于懂了狭义相对论,解释一下 -- 陈经

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家园 有关科学本质的描述

我们知道科学始终在发展,古时候的人世界观科学观和我们迥乎不同,同样现在的人和未来的人的世界观科学观也会不一样。而这里面的核心意思就是,不同时代科学的预设是不同的,人类社会已经推翻了无数自己发展起来的“科学真理”,可是为什么今天的人既然知道自己定的“真理”很可能就是未来的谬论,却依然要继续这些“谬论”呢?因为科学的发展必须依赖“经验”来继续,这就是牛顿那句话的意思(现代理解版本):我站在巨人的肩膀上。换言之,我观察到了这个现象,但是以现有科学理论无法解释它,言外之意其实就是说,现有科学理论已经证明是谬论。但是,由于还没有合适的正确的理论可以用,那么我们先根据原有理论来给它一个牵强的注解,不为别的,就在于后来人可以在我的基础上更容易地理解我所发现的东西,而不是去做重复发现的无用功。这样,当科学的谬误越来越多,总有一天,量变引起质变,新科学理论诞生,老科学理论这才真的可以寿终正寝,盖棺定论。

其实我们的世界就是这么一步一步走来的,但是划时代的科学理论从来产生不易,经典物理,相对论,再到今天的量子力学,其实都只能说是“相对正确”,而现在这个世界,又将到一个彻底推翻原有理论的时候了,所以普朗克时间,量子,这些都将是我们见证新科学时代的过渡品吧。不过人类基本已经快要穷极认知理念的极限,科学的发展在未来必然遭遇观察主体的剖析,既观察者和观察行为本身的意义究竟是什么。

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