五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从食客的意境推广到我对人生的根本问题的看法 -- wqnsihs

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家园 应该注意区分主流非主流。

  应该注意区分主流非主流。

  “至于宗教,你也承认中国也是存在的,这中西方并没有本质区别。”这句话不对,有意无意地无视事实了,没有区分主流非主流。按照你这个逻辑,只要中国有一个人信仰宗教,就说明中国人和西方人在宗教上没有差别,这显然是荒谬的。

  现代西方主流哲学是什么?你要知道,美国有57%以上的人信仰基督教,包括多数的总统和其他精英。加上伊斯兰教和犹太教有80%以上。美国是西方文明的代表。美国思想界权威诺瓦克(michael novak)曾说过,在美国社会的政治、经济、文化三个系统中,文化系统是以基督教文化精神为核心的,这在今天仍是相当主流的观点。

  对比一下,中国的民间宗教能有多少?中国有多少主席或精英人物信仰民间宗教?所以中国民间宗教的一些观念,不能拿出来说事。

  西方哲学是有哥德尔不完备定理,但是这个定理让总统和精英们不信基督教了吗?没有吧。哥德尔的定理只是停留在学术范围,完全没有到主流的程度。

  而且,就算在学术上,哥德尔不完备定理只是说形式逻辑体系有二律背反的情形,和我前面帖子说的“不完备”不是一个意思。其实西方人心里还是相信上帝(或某一概念)是超越形式逻辑的,二律背反的问题上帝可以解决,人解决不了就可以不管了,那个归上帝管。

  为了避免误会,我只好改变自己的用词。前面讲的“不完备”三个字,我改成“没有掌控一切的概念”。这样就不至于误会了吧。

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