主题：他山之索 可以解惑（上） -- 人间树

这句话的确是我说的

我前面看得快，理解你说的编织是狭义的织布的意思。如果你说的“再考虑你强调编织的说法是否合理”是指我这段话的意思，那么我的回答当然是肯定的，“纲”中当然有“编在一起形成某种结构组织起来”这种内容。

“纲”是什么？是随便哪根绳子么？不是，它是网上的总领整网的那根大绳

要是无论哪根绳子，网上全是绳子，还强调啥若网在纲呢，随便拿起一条绳子来你就做不到有条不紊。

所以你说

就出问题了。要是凭绳子的意思就足以活用为治理了，怎么从来没听说过“绳举目张”“绳纪四方”之类的东西？倒是有“绳之以法”，但那个强调的是暴力来治，不是指治得井井有条。

既然纲是一种处于特别地位的绳子，纪是不是也该不仅仅是条绳子就算数啊？

那他们更不会不记得绳子上的结了，呵呵。

这个呢我已经去掉了，我本来也没有说十二年，我是以天文中的用法来证编织的说法的，而不是相反，既然那个已经是纪记混用后的事情，也就是说不能作为证据了，但是也没有说就否证我的说法了。

我是说这个图形表达了上一辈下一辈的意思，而不是实际产下的意思，所以这个字被用来代表君长。其实这个符号也的确有可能产生在女性地位高的年代啊。

要注意我说你论述的时序错误是绝对的，纪在甲骨文里还没有呢，金文里也还是写作“己”，加系旁不知离结绳记事年代多少时候。后这个文字符号的产生和母系氏族时代的先后，你有什么证据证明一个在另一个前面很久？

我在这方面没有理论啊，我有必要解释什么啊？可你要用纪从系来论证你的纪和那条打结的绳子有关系啊，所以你得解释啊。你解释说是工具的缘故，我就按你的逻辑，它更该属刀。