主题：对合法性问题的几点思考 -- 镭射

理论上，皇权的合法性源于天命，而根据天人感应理论，天命的标示在于人心所归。SO，中国古代皇权的合法性，建立于选举或者推举上，只不过那个时候，有选举权的只是士大夫阶层。

给你看一个洪武登基诏书：

朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙，百有余年，今运亦终。海内土疆，豪杰分争。朕本淮右〔即安徽〕庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷，各处寇攘，屡命大将军与诸将校奋扬威武，四方戡定，民安田里。

今文武大臣百司众庶合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。

勉循众请，于吴二年正月四日[1368年1月23日]告祭天地于钟山之阳，即皇帝位于南郊。定有天下之号曰大明，建元洪武。恭诣太庙，追尊四代考妣为皇帝皇后。立大社大稷于京师。册封马氏为皇后，立世子标为皇太子。

布告天下，咸使闻知。

顺便说一句：TG的合法性，源于第一届政治协商会议和《共同纲领》。建国60周年热炒《建国大业》，意思就是对社会各阶层说，中国选择社会主义道路，你丫也是投了赞成票的，现在反悔可不行！