主题：【原创】“这个艾未未还挺神的……” -- 秋原

当然，本人只能礼节性的给予掌声，而不能赞同您的观点。按照您在前帖中给行为艺术做的定义——“让我来给行为艺术下一个定义：所谓行为艺术，就是以把自己当猴耍为手段，以把别人当猴耍为目的。”

显然，我是不赞同的，而且绝大多数搞行为艺术的、甚至从一个更广泛的角度说，热衷于波谱艺术的人，从不大能赞同您的这凡言论。

那么我就说说这张照片的来历吧，这是发生在07年12月于北京开幕第九届中国住交会上的：

这个戴眼镜、看上去面相还挺斯文的人叫梁克刚，目前是北京著名的“画家村”宋庄一号美术馆馆长，也是中国内地最有名望的一个行为艺术创作者。在当时，他自制了一副户型图样式的枷板，套在自己的头和双手上，以此将“房奴”这个事物概念做最犀利的艺术夸张。

我可以很负责地告诉您，这就是地地道道的行为艺术！

在这里必须纠正您一个错误，不管您听的进去还是听不进去，接受还是不接受：就如我前面讲述的，行为艺术其实是一种很通俗的艺术，也是可以让大众能够接触和理解的艺术，更不是什么“把自己当猴耍”。就如梁克刚的这个创作一样，行为艺术可以表达作者对某种现实存在事务的个人意愿，可以是陈述、是赞誉、是抨击、或者有讽刺……他倚靠自己的行为和行动，把一种经过加工的创作传达给观者。

只不过，我们目前的一些行为艺术的确有过分追求感官刺激的趋向，施加行为本应该是为了表述，而不是为了行动而行动。何求，恩，不知道您的真名实姓，就先暂称您何先生吧。我估计何先生是看过那些“为了行动而行动”的行为艺术了，就一激烈的言辞把行为艺术打成了“耍猴”的大印，显然，您是中了这些“耍猴的”的计了，被“当猴耍”了。所以您得出了这种明显带有偏见的结论。

另外必须告诉您一个不利于您的消息：行为艺术的英语是Performance Arts,无论在西方艺术史还是现在中国，都承认行为艺术本身就存在创作者“表演”和“行动”的双重意愿，何况行为艺术本身就是通过表演来达到想观众传达创作意图的目的。在行为艺术当中，也因表现形式的不同而存在区别。因而，我不清楚您“表演艺术和造型艺术，和所谓的行为艺术实在是八杆子打不着”是从哪国还是哪种权威艺术定意上得出的，还望指明出处~

我以上这些言论主演出自卡洛普的行为艺术史，而舞蹈、歌唱、朗诵等等表演艺术（即您说的）属于最基本形态的行为艺术，是中、西方主流艺术理论当中都得到承认的。所以我实在不能赞同您的言论~

就拿梁克刚这个创作来说：他的这个行为艺术完全能让人看的懂，看的明白，而且非常巧妙、非常精确地讽刺了我们现实生活中存在的一种现象。而这种现场，就和老百姓的生活密切相关。

就我所知道，在798周边现在形成的一些新艺术村里，有相当一批人和梁克刚一样，从事着这种能够让普通人即能容易理解，看到以后还为其叫绝的行为艺术。

既然如此，从下一个话题开始，我就在继续讲述艾未未的同时，给大家讲述象梁克刚这样的从事行为艺术的例子。

• 都是行为艺术？