主题：【原创】幽诗、悠诗、仁诗 -- 九霄环珮

以前讲过韦应物的两首诗，特别地称之为“幽诗”。关于韦应物，在唐代诗人里可以说是我特别喜爱的一个，某种意义上甚至超过李杜。对此，我特别编了四句大白话以记之：

大唐三百年，唐诗五万首。李杜文章在，独怜韦苏州。

韦苏州的诗，其代表作“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”以及“空山松子落，幽人应未眠”，诗眼都在一个“幽”字，对其理解，重点落在“生命”的幽态，即当你置身无人之处，当你的生命痕迹不为人所见之时，你依然是安宁的。这当然指向一种生命的境界了。中国古诗，重在境界。

最近又讲到所谓“悠诗”，但是讲的是美国当代诗人赖特。明眼人自然知道我要讲悠诗，最后真正的目的不外陶渊明。体会悠诗，自然还是那种通过人的心态体现的生命的型态。既然讲过一点悠诗，不管是谁的，总归点到一些意思了，再接着讲的话，不如再展开话题，讲一讲“仁诗”。

中国诗歌里体现的境界是千姿百态的，但是有些境界是根本性的，也就是说有些诗，尽管短，却是大诗，对应的是中国传统文化中的一些根本性思想。中国传统文化里面分得不是那么清，即便经史子集这么分下来，也象人体内脏器官那样联系紧密。就象我说“仁诗”，就把儒家的思想和诗歌联系在一起，具体地说，是杜诗。

杜甫为什么被后世称为诗圣？一方面是因为他写诗写得又多又好，才华出众，更重要的是，杜诗里渗透的思想感情是纯粹的儒家一脉。作诗在儒家这个语境中到了一定的地步，被后世封圣是比较顺理成章的。

杜诗，从儒家，从仁这个意义上，被后世称道，常常集中在“三吏三别”，《兵车行》，《北征》等等现实主义题材的作品。那些更多文学意味的作品，就我所知，似乎往儒家思想上强调得不多。但是，杜甫的某些表面上的纯文学作品，实际上潜藏着儒家的一些根本思想。

儒家的最根本思想是什么？是关于契合于天，要符合天道、天理、天命，在这条道上达到极致就是成圣，所以儒家所讲的东西，最基本的是讲“修身”，修的是自身的生命的型态，这个型态，归结为一个字，就是“仁”，这个仁实际上是从“天”那里得来，因为儒家认为“天”有个性质，就是“仁”。套用儒家经典的《中庸》的话说，是这样的：

天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也

此言从根源上又上溯《诗经》和《易经》，《诗经》说“维天之命，於穆不已”，《易经》说“天行健，君子以自强不息。”

这里讲到天的一个根本性质：永不停息地衍生万物，这就是“生物不测”，“博、厚、高、明、悠、久”就是对“不测”的进一步阐释，归结为一个字，就是仁，因为天，归根到底，是滋生的，生万物，包括人。那么人要契合天道，便是要以“仁”为根本了。这就是儒家的核心思想。

从这个思想出发，再去看杜诗《春夜喜雨 》，我觉得就可以得到更深的阐发。

春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

这些诗句，特别是“随风潜入夜，润物细无声”，明里是写雨，本质上是赞美“天”，而诗人作诗的行为实质上是出于人对天的一种遥契。诗人不遥契于天，就不会产生此“意”此“象”和此“言”。所以杜甫此诗也是他作为践仁的一个例证，换句话说，从这首诗中，确实能看出杜甫怀抱一刻真诚的仁心。“仁”，不是非得体现为关怀老百姓疾苦。其实，所谓关怀老百姓，是“仁”的外在的表现，内在的是对天道的契合。

所以我认为读诗要读出境界，不拘泥于风花雪月等等文字的美和意境的美，归根到底是关乎一个人的境界，生命的境界——你怎么看待自己、他人、世界，你怎么看待生命，你怎么看待“存在”。这些话看似很玄，实际上一点也不，其实是很浅显的。

怀着“随风潜入夜，润物细无声”的心境，怎样对待生命？无疑是对生命的关爱，对己如此，对他人更是如此。这种关爱，细致，却又不声张，不求回报，这不就是“仁”吗？特别地，在诗人眼里，“仁”不是生硬的和教条的伦理，而是一种诗意的境界。存在主义哲学家海德格尔所言“诗意地栖居于天地之间”，正是提出一种理想的人生境界。

杜甫《春夜喜雨》可谓“仁诗”，正是因为那种生命的“仁”态，而这个“仁”，来源于“天”，对“天”的契合。

其实前面所言“悠诗”何尝不是发源于“天”。陶渊明的思想包含儒道两家。各家对“天”的理解其实并不完全一致，比如道家讲“天地不仁，以万物为刍狗”。“天”有“不仁”的一面，到底是“仁”还是“不仁”，要看你从什么角度看。有些人看天的角度，觉得天是“悠”的，“悠然”的，那么遥契于天，不就形成“悠然”的生命型态了吗？不经意，不刻意，不在意，自然，任真。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”即如是。

韦应物“幽诗”所言的“无人”之处，“空山”之境，何尝不是“天”的另一面：“幽”、“空幽”。空无之境，松子坠地，花开泉流，非常具有禅意，可是这又是诗意的，又是关乎生命的，是一种生命的型态。

哲学、宗教、文学上的东西，很多就是这样密切相关的。