五千年(敝帚自珍)

主题:中国人古代的上帝信仰 -- 飞天鸭

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家园 这个。。。这种信仰其实不算中断过啊。。。

同希伯来人不同的是,商人有着把崇拜对象予以扩大化的倾向。人们不仅仅把上帝作为神,同时还接受地方神祗和部落神祗,而且还把上帝本身的部分属性单独分出来作为神祗予以膜拜,如帝的使者风神、服务于上帝的地母神、山神、河神以及方向神东帝、西帝、南帝和北帝等,还把死去的祖先奉为神灵。这种趋势最后还导致中国人把上帝同中原地区的种族神——黄帝等同起来。这也许是基于政治上的原因。然而,尽管如此,上帝的至高无上性却从来没有过动摇。

要这么说,你该去考证下北京的天坛、地坛等。其实封建时代所祭祀的“天地君亲师”里面的这个“天”很可能是有上古孑余下来的哲学意义的,是一个抽象的无所不包的概念。

唐代以前,据说封禅行为都是祭天祭地全由皇帝去做的。据说武则天提倡男性祭天,女性祭地。但是后来她继位后,有派人替她祭天,投下金简现存河南博物院。这个是除罪金简,但是实际上,封建王朝的所谓祭天,祭祀天帝,这个天帝其实也具备这人所说的这种特性,就是什么都管,一神独大。但是,中国传统的神祗依然是多重的而不是唯一的。举个例子,雷神,有说为雷震子,为周人,玉帝无考哪朝人。看似这些神祗都晚于商代,而实际上不好说。

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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周以前,在老外那里看来,他可能认为商代的天帝是分化出来了各种职能,而我认为不能简单的如此论定。这里有本书,虽然我没有看过我觉得看目录大体可以知道这个体系。

http://www.box-z.com/books/chinapub-1699362.shtml

也有通过青铜器花纹来考证的:

http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QLYY201001004.htm

这儿有篇论文是考证二者之前关系的:

http://www.doc88.com/p-219942174156.html

这有个学术讲座是讲这个问题的:从古文字材料看商周祖先崇拜的演变http://www.tudou.com/playlist/id/4403590/

个人认为,将中国古代 上帝等同于西方基督教 上帝是某些人的一厢情愿。

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