五千年(敝帚自珍)

主题:看抗战作品《腹地》的杂想 -- 侧翼

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家园 你举了一个很好的例子

你提到了“上甘岭的沉重”,非常好,正是从那个时代的文学作品里我们知道了“松骨峰的惨烈”和“上甘岭的沉重”,正是这些作品传扬全国,影响了几代人。同样是体现了沉重,严酷和惨烈,为什么有的名扬四海,而个别的却成了“禁品”?个人认为,在那个年代,作为和那个“禁品”作者一样从艰难困苦中走出来的人们,提倡的是克服困难战胜困难的精神,而不是白描式的刻意渲染。那个年代不同于这个“禁品”的作品还有很多,如果把它们都扣上“高大全”的帽子,个人是不能认同的。如果更进一步,把它们等同于“洗脑”、“愚民”、“麻醉”乃至现如今种种编造历史,个人表示无话可说。

什么是“历史的真实”,波澜壮阔慷慨激昂是真实,营营苟苟自私猥琐也是真实,所谓“历史的真实”,时代不同,取舍不同而已,当然和时代的需要有关,所以才有当年的“禁品”成了今天的卖点。“历史的真实”当然不能用时代需要来结论,所谓此一时彼一时,今天的结论也许成了明天的笑柄,所以才需要具体时代具体分析,从当时的历史背景中去探讨事情发生的合理性和必然性,而不是以今天的观点强作结论,这就是个人对“禁品”事件的看法。

历史评价的权力是掌握在未来人手上,但评价的价值取决于评价手段的合理性,用今天的意识形态和价值思维去倒推几十年前特定的历史背景,用后来官僚化的僵化宣传去倒推几十年前的生机勃勃,未见其明也。

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