主题：【原创】从一桩桃色事件看早期哈里发国 -- 赫克托尔

先说穆基赖被免职前后的伊拉克人事变动。伊拉克分为两大总督区或军区—库法、巴士拉，穆基赖出事的时候担任巴士拉总督，他的前任是巴士拉的建城者和首任巴士拉总督乌特巴(Utbah ibn Ghazwan)，乌特巴不仅是新党老牌党员，与其他新党核心人物也有密切的姻亲联系。《塔巴里史》第13卷131页记载，乌特巴有个女儿Fakhitah，嫁给了新党要员，欧麦尔继承者、第三任哈里发奥斯曼-本-阿凡(‘Uthman b. ‘Affan)。

早在首任哈里发阿布伯克尔时代，哈里发国就发动了对萨珊波斯的战争，开辟伊拉克战场，伊拉克方面军司令是“真主之剑”哈立德。到了欧麦尔朝，司令换成穆圣的舅舅和私人保镖赛耳德-伊本-艾比-瓦嘎斯(Sa`d ibn Abi Waqqas)，赢得了著名的嘎底西叶战役，伊拉克就此底定，欧麦尔下令营建库法(Kufa)，作为穆斯林征服者的聚居地和要塞，赛耳德出任首任库法总督。

显然欧麦尔不希望赛耳德一个人全面负责整个伊拉克和东方战场，派乌特巴和及其亲信去两河口附近营建巴士拉，分了赛耳德的权，从此伊拉克和东方分为两大军区：库法、巴士拉。乌特巴没有参加之前征服伊拉克的历次战役，纯属空降干部，为了巩固地位，在欧麦尔的默许下，带了一批亲信去巴士拉，其中就有巴克拉等在桃色案中做出对穆基赖不利证词的3个证人，他们3个都是乌特巴的妻子的亲戚。

乌特巴到巴士拉的时候，似乎已经很老了，也许也有自己在伊拉克根基浅，难以服众的原因，他向欧麦尔请辞，回家养老，被哈里发拒绝。欧麦尔还有一条重要的规定，就是要求各省总督每年都要来麦加朝觐一次，公开的理由是通过朝觐洗涤灵魂，避免大权在握总督们在辖区变得傲慢狂妄实施暴政，依我看这是强化哈里发中央权威，防止总督坐大的集权之举。乌特巴根据这条规定，于639年从巴士拉出发去麦加朝觐，结果死在路上，就地掩埋了，总共做了半年巴士拉总督。欧麦尔闻听噩耗十分悲痛，亲临乌特巴墓凭吊，备极荣哀。

乌特巴死后，伊拉克战场上的资深长官穆基赖才受命担任巴士拉总督，很快又被乌特巴的三个亲信拉下马。桃色案之后，穆基赖被欧麦尔留在首都麦地那做波斯语翻译，巴士拉总督落入新党要员艾卜-穆萨-艾什耳里(Abu Musa Ash'ari)之手。尼哈旺德战役(Battle of Nahāvand)前，前伊拉克方面军司令塞耳德的侄子努尔曼出任此次行军的司令，穆基赖带着一批援军在战前来到战场。穆基赖显然不服这个年轻人，言辞之间颇为不屑，努尔曼是个狠角色，给了穆基赖软钉子吃，人在矮檐下，穆基赖不得不闭嘴。

战役中，身为司令官的努尔曼，年轻气盛，举着战旗杀入敌阵，当场阵亡。按战前努尔曼的接班安排，第一继承人担任司令，穆基赖对此人说：“你必须隐瞒主帅阵亡的消息，避免影响我军士气(you must hide the fact that your commander has fallen so that we will see what decision God take between us and the enemy, lest our forces lose heart)。”继任司令听取了穆基赖的建议，最终赢得了战役胜利。尼哈旺德战役与嘎底西叶、哲鲁拉(Battle of Jalula)并称征服萨珊波斯的三大战役，尼哈旺德战役是最后一场，也是参战人数最多的，此役之后波斯人有组织的抵抗不复存在，阿拉伯人要做的只是招降纳叛和攻克一些顽抗的据点，因此此役被阿拉伯人称为“胜利中的胜利(the victory of victories)”。穆基赖虽然不是战场指挥官，却表现出高超的应变能力，实际上担负起司令的职责，可谓劳苦功高。

嘎底西叶的英雄、伊拉克方面军司令、库法总督赛耳德没有参加尼哈旺德战役，是因为他已经去职了，库法人抱怨赛耳德不能带领他们做礼拜。经过一些小调整，欧麦尔任命阿马勒-本-亚西尔(Ammar ibn Yasir)为库法总督。赛耳德去职并非是失宠，证据有2个，一是欧麦尔遇刺之后，欧麦尔下令组成选举下任哈里发的6人委员会，赛耳德名列其中，这6人加上欧麦尔，相当于哈里发国的政治局；二是赛耳德的侄子努尔曼继续主持伊拉克战场，赢得了尼哈旺德战役。我对赛耳德去职的理解是，欧麦尔不希望一个人立功太大，即使他是新党核心人物。

库法新总督阿马勒还是新党的核心成员，是最早加入伊斯兰的人之一。穆圣晚年时，整个阿拉伯半岛都承认穆圣是先知，接受他的麦地那政权领导。待穆圣去世阿布伯克尔出任首任哈里发，那些自由惯了的部落不承认麦地那哈里发国的权威，理由是他们只效忠穆圣个人，穆圣是先知，但阿布伯克尔不是先知，他们没义务接受阿布伯克尔的领导，何况穆圣没亲口指定阿布伯克尔做继承者。对这些不承认中央的部落，阿布伯克尔发动了战争，史称变节者战争(Ridda wars)，此役是哈里发国(穆圣去世后才叫哈里发国)第一次大战，本文男一号穆基赖失去了一只眼睛成了独眼龙，这位阿马勒则失去一只耳朵，成了一只耳。

阿马勒的资历和对哈里发国的忠诚不容质疑，不过他绝不是接替赛耳德的合适人选，首先阿马勒不是先知所在的古莱氏家族成员，连姻亲都没有；其次他是个黑人，一直被白种阿拉伯人视为奴隶种族。虽然名义上穆斯林都是兄弟，其实内部的等级和种族偏见还是根深蒂固的。他行使职权时候，遭到手下的起哄，被骂做“你这缺耳朵的奴才(you slave with the mutilated ear. <塔巴里史>14卷43页)”，阿马勒只能软弱的回击“你弄脏了我的好耳朵(you abuse my good ear)”。事情闹到这份上，阿马勒的总督生涯肯定完蛋了，只能黯然下课。早在阿马勒上课之前，他就明确向哈里发表示自己干不了总督，不想赴任，在欧麦尔的强令下才硬着头皮去库法。回历22年(AD643，第14卷49页)，欧麦尔让阿马勒下课的时候，欧问他对下课是否不爽(if he had been displeased when he had dismissed him)，阿马勒说他上任的时候很不情愿，现在下课了也不爽(he had been in no way happy when he[欧麦尔] send him[阿马勒] as governor, but that he was indeed displeased when he dismissed him)。欧麦尔说我知道你不是个合适的总督，不过我们(注意：we)希望表明我们对弱者的偏爱，让他们成为榜样，让他们成为继承者(we wished to show favor to those who were considered weak on earth, make them examples, and make them the inheritors)。

我对欧麦尔的这番言行的理解是，欧麦尔想抬举阿马勒，明知他不行还硬赶鸭子上架，给他压担子，不过阿马勒有着先天不足，辜负了欧麦尔的厚望。阿马勒确实是新党的坚定成员，是阿里的四大友伴(companion, Sahaba)之一。657年，在决定新旧两党命运的绥芬战役中，他为阿里而战，阵亡，成了什叶派历史上圣徒级别的人物。

阿马勒去职之后，库法总督的职务出现空缺。第14卷50页记载，对阿马勒不满的库法代表找到欧麦尔请愿，欧麦尔问他们：“你们想要强有力的长官还是有缺点的虔诚者(Do you prefer someone strong and tough or someone weak, but a believer)？”大致是让他们在德、才之间做个选择题。请愿者没说话，欧麦尔就独自去清真寺的一个角落里睡觉(went off on his own to a part of the moque and went to sleep)，给请愿者时间考虑。哈里发国初期，从哈里发到普通穆斯林的等级没那么严格，欧麦尔连贴身护卫都没有，经常穿着朴素的衣服出入市场、民宅、清真寺。欧麦尔睡觉的时候，穆基赖来了，站在欧麦尔身边直到欧麦尔醒来。

穆基赖说你在这独自睡觉，肯定是因为受到要紧事情(something very serious)的困扰，这些事压垮你了吗(Has some disaster overtaken u)？欧麦尔说受到库法请愿者的困扰，估么请愿者考虑的差不多了，欧麦尔和穆基赖一同来到请愿者身边，重复了他的问题，要代表们做选择，穆基赖提出了他的建议，这段话比较长，我没完全看懂，担心露怯就不翻译了，全文抄录于下，请各位高人帮忙:”The weak Muslim’s weakness is not in your interests, nor in those of the other Muslim as well as his own. His excellence by being a Muslim is only in his own interests. The strong, tough man’s strength is in your interests and those of the other Muslims as well as his own, whereas his toughness works both against him and in his favor ”

听了穆基赖的高论，欧麦尔当场任命穆基赖为库法总督。穆基赖在尼哈旺德战役中抓到一个名叫卑路斯(Pirouz Nahavandi)的波斯军人做奴隶，卑路斯是个巧匠，能赚钱，穆基赖让卑路斯住在麦地那，靠手艺挣钱，但每天要向穆基赖缴纳2个第尔汗(Dirham)银币。

到了644年，哈里发又想让伊拉克征服者赛耳德出任库法总督，就在欧麦尔有了想法却还没实施的时候，卑路斯刺杀了欧麦尔。从阴谋论的角度看，卑路斯刺杀欧麦尔是穆基赖指使的。

哈里发国有两大外敌或征服目标：正北的东罗马帝国，主战场是叙利亚；东北的萨珊波斯，主战场是伊拉克和伊朗。对两大强敌的征服，在阿布伯克尔朝就开始了，两大战场的指挥官都是旧党。欧麦尔朝改弦更张，两大战场或战略方向的主官都是新党人物，穆圣的十大弟子之二。伊拉克方面军司令是上文多次提到的赛耳德，穆圣母亲的堂兄弟；叙利亚方面军司令是名气较小的艾卜-欧拜德-伊本-哲拉哈(Abu Ubaidah ibn al Jarrah)，他赢得了雅穆克河谷战役，结束了罗马人对叙利亚700年的统治。

对哈里发国来说，叙利亚战场比伊拉克战场重要的多，不仅仅因为叙利亚距离首都麦地那更近，闪族圣地耶路撒冷、穆圣心中的天堂大马士革都在叙利亚，在利益、感情两方面，叙利亚的地位都高于伊拉克，征服耶路撒冷后，欧麦尔亲临耶路撒冷朝圣。叙利亚是旧党的重灾区，在阿布伯克尔朝，主持叙利亚战场的是穆阿维叶的哥哥叶齐德(Yazid)，为了支援雅穆克战役，在伊拉克作战的旧党名将、真主之剑—哈立德也来了叙利亚，旧党的另一悍将阿慕尔-本-阿绥也在叙利亚作战。欧拜德是欧麦尔最欣赏、最信任的人，能力也没的说，这才被欧麦尔派到叙利亚主持军务，压制旧党。

但欧拜德在638年死于瘟疫，从此欧麦尔不再设置单一的叙利亚方面军司令，而是把叙利亚和巴勒斯坦分为4个军区，由四个人分别负责，穆阿维叶只是其中一个军区司令或太守。欧麦尔遇刺后、去世前说，如果欧拜德活着，我会任命欧拜德为继任者，既然他死了，我就让最可能做哈里发的6个人组成委员会，选举产生哈里发。欧麦尔的上位没经过选举，是阿布伯克尔任命的，先例既开，欧麦尔自然也有权指定下任哈里发，只是计划不如变化快，欧拜德死了才改为选举。

叙利亚被欧拜德征服之后，埃及就成了孤悬海外的东罗马飞地，被征服只是迟早问题。欧麦尔去耶路撒冷朝圣的时候，旧党两大悍将之一—阿慕尔-本-阿绥(另一位是真主之剑哈立德)建议欧麦尔组建埃及方面军，开辟西北战场征服埃及，欧麦尔表示冷淡的同意。但是，当欧麦尔返回麦地那，跟奥斯曼等人商议的时候，他们都指出，这是冒险的行动，于是欧麦尔就差遣一个使者去制止埃及方面军的前进。相传，哈里发的使者在阿慕尔刚要跨过埃及和巴勒斯坦的边界之前赶上了他，但是阿慕尔推测信里的消息是不吉利的，而且想起欧麦尔曾对他说过：“倘若在进入埃及国境之前接到我的命令，叫你撤回来，你就遵命撤回来；倘若已经进入埃及国境才接到我的命令，你就继续前进，并祈求真主的佑助。”阿慕尔想到这里，就把信收起来，到639年12月，到达埃及境内时，才拆开信来看。就这样阿慕尔就获得了征服埃及的背书，成了埃及方面军司令，从此哈里发国有三大战场或战略方向，东北或东方的伊拉克、伊朗、阿富汗、中亚，敌人是穷途末路的萨珊波斯；正北的叙利亚、小亚细亚，敌人是江河日下的东罗马帝国；西北或西方的埃及、北非、西班牙西哥特王国。

在三大战场或方面军中，埃及或西北方向极为特殊，司令是旧党人物阿慕尔，而不是某个新党。次年，即640年，欧麦尔派新党核心人物、穆圣十大弟子之一、未来选举委员会委员左拜尔-伊本-奥瓦木(Zubayr ibn al-Awam)，率领数千人马支援阿慕尔，实际上做了埃及方面军的监军。即便如此，司令官依然是旧党阿慕尔，而不是新党左拜尔，欧麦尔如此安排，不是倾向于旧党，我认为有三大原因：

首先，叙利亚已经征服，半环形的东罗马帝国被拦腰斩断，埃及与君士坦丁堡失去路上联系，成了飞地，被征服的命运已经注定，征服埃及不会有啥难度，征服埃及的荣誉谈不上多高。

其次，新党核心人物左拜尔是阿慕尔的监军，分了阿慕尔的功劳，阿慕尔的荣誉是不完整的，与赛耳德、欧拜德没法比。

第三，阿慕尔长袖善舞，与新党打得火热，与欧麦尔的私人关系很好。阿慕尔是古莱氏人，时年45岁，精明强悍，足智多谋，能言善辩，勇猛好战。在穆阿维叶的诸多党羽中，阿慕尔更像个摇羽毛扇的狗头军师，心机深沉，善于交际。欧麦尔一度想娶前任哈里发阿布伯克尔的女儿乌木-库图姆(Umm Kulthum)，阿布伯克尔的女儿不少，最著名的是阿以莎('A'ishah)，嫁给了穆圣，是穆圣最宠爱的妻子，没有之一，后来被称为“信士的母亲”(Mother of the Believers)，而欧麦尔给自己取的头衔是“信士的长官”。另一个女儿艾斯马(Asma bint Abi Bakr)嫁给了做阿慕尔监军的左拜尔，生下一个著名儿子阿卜杜拉-本-左拜尔(Abdallah ibn al-Zubayr)，这娃在穆阿维叶死后，在圣城麦加自称哈里发与倭马亚王朝打内战。

乌木-库图姆(Umm Kulthum)名气不大，欧麦尔想通过娶她，拉近与先知家族的关系，但是乌木在他姐姐—信士的母亲阿以莎抚养下长大，娇生惯养，看不上生活简朴、性格严厉的欧麦尔，拒绝了哈里发的求婚，让欧麦尔很没面子。这时阿慕尔及时跳了出来，对欧麦尔说，你求婚的目的无非是想和穆圣攀亲，做穆圣的连襟，我建议你娶阿里和法蒂玛的女儿，这女孩也叫乌木-库图姆。

法蒂玛是穆圣唯一长大成人的儿女，阿里是穆圣的堂弟，娶了法蒂玛，所以阿里是穆圣的堂弟兼女婿，阿里、法蒂玛的女儿自然是穆圣的外孙女，血统比阿布伯克尔女儿高的多，于是欧麦尔转而向阿里家族求婚，后者同意了，这个乌木-库图姆(Umm Kulthum bint Ali)为欧麦尔生了两个孩子，都夭折了。

至此，所谓阿拉伯四大天才政治家就齐活了，穆阿维叶是首席，埃及征服者阿慕尔坐第2把交椅，穆基赖第三，后来硬被穆阿维叶认做弟弟的齐雅德排名最末。

阿里上位时，哈里发国事实分裂为两大块4小块，伊拉克及其以东、阿拉伯半岛本土支持阿里，阿里更是把首都从麦地那迁到库法。埃及总督阿慕尔支持叙利亚总督穆阿维叶，阿里-穆阿维叶的绥芬战役其实是伊拉克-阿拉伯半岛，与埃及-叙利亚之争。阿里倒台之后，穆阿维叶相继把穆基赖和齐雅德派到伊拉克做库法总督，自己继续坐镇叙利亚，阿慕尔坐镇埃及，他们都终身任职，死在任所。穆阿维叶与其说是阿拉伯帝国皇帝，不如说是叙利亚国王，阿慕尔在埃及、穆基赖和齐雅德在伊拉克都拥有全权，俨然是土皇帝。

接替穆基赖做巴士拉总督的阿布-穆萨，在穆基赖之前做库法总督的阿马勒，则是坚定的新党，在绥芬战役中，阿马勒战死，阿布穆萨作为阿里的代表，与穆阿维叶的代表阿慕尔谈判。