五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从过去的龙年看未来的中国(连载) -- diamond

共:💬1615 🌺32110 🌵174
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 科学和神学是一体两面

科学的本质是创世,神学也是创世。西方科学家和神学家做的事是殊途同归,一个用数创造世界,一个用神创造世界,所以牛顿才会说上帝是第一推动力。因为牛顿的世界里,有了这个第一推动力,才能完美运转,牛顿本人也是神学家。

而中国两千余年帝制社会,让所有精英都把精力耗在儒学伦理和维持帝国运转上了。因为中国人在超越时代和超越当时的生产力的情形下建立了一个大一统的帝国,神学自然不被重视。神学不受重视,自然也诞生不了科学。

不过西欧的科技能突飞猛进,也是得益于旧大陆所有文明、尤其是中国文明的技术能力汇集的结果,离开技术的支持,科学啥也不是,和神学没什么区别,都是虚无缥缈的东西。只有把科学和技术结合在一起,量变才能变成质变。所以所谓的工业革命和西方现代文明是全人类共同的结晶,而不仅仅是西方人的发明。

到了近代,西方用坚船利炮轰开了中国的大门,中国的士大夫才发现原来中国已经全方位落后了,但下意识还是用儒学的伦理来考虑问题,刚开始以为是单纯的技术落后,所以才有洋务运动。甲午以后才发现光引进技术不行,就怀疑起自己的政治制度了。这是两千余年士大夫精英的下意识反应,如果技术不能解决问题,就考虑更换帝国制度,认为更换政治制度就能解决问题了,考虑问题的重心还是在如何维持帝国运作上。等戊戌变法失败,发现君主立宪也不能解决问题以后,就开始自我怀疑自己的文明了,这也是孔子所谓的吾一日三省自身的套路。然后开始对西方进行疯狂的崇拜,嘴上喊科学民主,实际上心里想着神和巫术。把技术本身当做科学,然后把科学当做巫术崇拜。这个思维到现在还很明显存在,那就是所谓的科学万能论,批判抹黑中医,也是这种思维的产物。对待任何事都要分个科学不科学,这也是儒家士大夫党争的套路,连哲学都要用唯物主义否定唯心主义。实际上科学的诞生和唯物唯心没关系,因为科学本身和神学是一体两面的,科学的背后就是神学,神学的背后就是科学,反对唯心主义并不能让中国人更清楚的认识科学是什么。

中国革命的成功和科学思维融入中国文明,是抛弃士大夫那套儒学世界观的结果。毛主导的革命,让中国回归了中国文明的本源,道的辩证思维。毛成功把马列主义和中国传统的辩证思维结合在一起,所以新中国建立以后,中国人接受科学理念是顺理成章的事。但儒学那套东西还没彻底肃清,把技术当科学,把科学当巫术的思维还存在于各种所谓的主流知识分子脑子里。这是中学教育文理分科的结果,让许多文科专业尤其是主导舆论的新闻文秘类专业不能接受足够的科学思维训练。中学教育必须要摒弃这种文理分科的做法。

通宝推:浣花岛主,diamond,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河