主题:【吱一声】讨论“关于汉奸辩论”中的诡辩问题 -- 不爱吱声
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民看作国的附属品,我不这么看。
至于您的问题,实际上我已经回答拉,两种选择都可能,也都应该容许他的存在(在道德批判的意义上)。政治家的选择,并不应该以维护国的存在为唯一目的,民众的生命和利益应该是最终的权衡。如果一定要量化,可以给以下各个因素一个加权比重:
两种文明互相接受/敌视的程度
征服者对民众残暴/怀柔,所能允许的自治的程
度
抵抗力量需要牺牲的程度,胜利的希望
......
至于民众的选择,在法律规定的界限之外,不应该强迫其他人做出一样的选择,因为每个人的判断不同,价值观念也同,也不应该有强求一致的选择,但也都应该尊重其他人的选择。
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子衿,“民为贵”怎么定义 雨夫 字72 2005-05-14 00:45:05
民为贵,在那个语境中,是指民众的利益 【子衿】 字1015 2005-05-14 01:31:52
皮之不寸,毛将焉附? 1 雨夫 字192 2005-05-14 10:16:55
推荐一篇文章,关于言论自由再简要谈谈我的看法 2 不爱吱声 字737 2005-05-13 17:32:36
完全同意不爱的观点 1 【子衿】 字364 2005-05-13 17:46:18