主题：《左传》中的成语10 -- 桥上

《宣二年传》：

犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟(pì)矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。（（p 0658）（07020302））（059）

我的粗译：

但是晋灵公并没有改过。赵盾（宣子）又多次劝谏，灵公烦了，就派了鉏(chú)麑(ní)去杀赵盾。这天早上，鉏麑到了赵盾家，还很早，赵盾家的寝门就已经打开了，赵盾身着礼服，正准备去上朝，但时间尚早，赵盾就跪坐在那里假寐。鉏麑退了出来，退到赵盾家最前面正堂所在的那进院子里，感叹地说：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”然后一头撞向院中的大槐树自杀而死。

一些补充：

这里鉏麑说的“贼”大体上相当于我们今天所说的刺杀。“民”则是住在“国（城）”内的统治集团下层。

《宣二年传》：

秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。（（p 0659）（07020303））（059）

我的粗译：

这年秋九月，晋灵公请赵盾喝酒，却暗中埋伏下甲士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明察觉了，快步登到堂上，发话说：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”于是扶起赵盾走下堂去，这时晋灵公放出一只“獒”来追咬赵盾他们，被提弥明赤手空拳就给打死了。赵盾还嘲笑晋灵公一方没胆量，回头说：“弃人用犬，虽猛何为！”于是晋灵公一方伏兵齐出，赵盾他们边打边退，提弥明死在了这里。

一些补充：

杨伯峻先生于此注曰：

古代君宴臣。其礼有二，一为正燕礼，一为小燕礼，即小饮酒礼。正燕礼，《仪礼燕礼》有详细记述，脱屦升堂，行无算爵，非止三爵而已。惟小饮酒礼不过三爵，《礼记玉藻》所谓“君若赐之爵，则越席再拜稽首受。君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”是也。此盖小饮酒之礼，所宴者惟赵盾一人，故提弥明以“过三爵非礼”为言，盖促赵盾之速退。

不过我觉得提弥明所言不过是借口而已，不必当时一定就是小饮酒礼。

杨伯峻先生还有注曰：

《释文》云：“扶，服虔《注》作‘跣’，今杜《注》本往往有作‘跣’者。”金泽文库本亦作“跣”。“遂扶以下”与“遂跣以下”两义不相同。遂扶以下者，提弥明言毕，于是扶持赵盾下堂。遂跣以下者，赵盾闻提弥明之言而悟，急迫不及着韤纳屦，因赤足而下堂也。按之《燕礼》，宾及大夫皆脱屦升就席；《礼记少仪》亦云：“凡祭于室中，堂上无跣，燕则有之。”郑《注》云：“燕则有跣为欢也。”此脱屦之证也。哀二十五年《传》述卫侯与诸大夫饮酒，褚师声子韤而登席，卫侯因怒，是解韤之证也。跣，《说文》云：“足亲地也。”孔《疏》主作“扶”，清人多主作“跣”。两说皆可通。说参臧琳《经义杂记》、戴望《谪麐堂文集》。

我赞成杨先生作扶，盖跪坐时间长了猛然站起来难免踉跄，且扶而下时亦必跣也。

《宣二年传》：

初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以禦公徒而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。（（p 0660）（07020304））（059）

我的粗译：

当初赵盾（宣子）在首山打猎时，住在翳桑，遇上灵辄饿倒在地，问他怎么回事，他答道：“不食三日矣。”于是给他些吃食，他竟把这些吃食留了一半。问他，他说：“我在外头当差已经三年了，不知道我妈还在不在，这儿离我们家很近，请求主上让我把这些吃食留给我妈。”赵盾让他尽管吃，另外给了他一笸箩吃食和肉，放进他的背囊里，让他带给他母亲。

这一次灵辄也在晋灵公的甲士之中，他在战斗中反过来用戟对抗晋灵一方的其他甲士，帮助赵盾逃了出去。到外面以后，赵盾问他为什么反过来帮助自己，他说：“翳桑之饿人也。”赵盾再问他的名字和住处，他没有回答就离开了，随后灵辄就自己逃离了晋国。

一些补充：

杨伯峻先生于此注曰：

吕氏春秋报更篇云：“赵宣孟将上之绛，见骫桑之下有饿人。”淮南子人间训云：“赵宣孟活饥人于委桑之下。”公羊传云：“曰：‘子某时所食，活我于暴桑下者也。’”晋世家云：“初，盾常田首山，见桑下有饿人。”俱以为桑树，故杜预此注云“翳桑，桑之多蔭翳者。”然江永考实则以翳桑当是首山间地名，王引之述闻亦云：“下文曰‘翳桑之饿人也’，翳桑当是地名。僖二十三年传曰‘谋于桑下’，以此例之，若是翳桑树下，则当曰‘舍于翳桑下’，‘翳桑下之饿人’。今是地名，故不言‘下’也。且传凡言‘舍于’者，若成十五年‘出舍于睢上’、襄二十六年‘宁子出舍于郊’、哀十四年‘成子出舍于库’、僖二十九年‘舍于昌衍之上’、成十六年‘退舍于夫渠’、定八年‘舍于五父之衢’、哀八年‘舍于蚕室’、‘舍于庚宗’，句末皆地名。”马宗琏补注说同。王说是也。诸书自以为桑树之下，但非左氏本义，解左传仍当依左氏文法。

如此，据杨先生，“翳桑”乃是“首山”中的地名，我估计其位置为：东经110.5，北纬34.8（山西永济市南）。