五千年(敝帚自珍)

主题:从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

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家园 仁兄啊

关于我个人的思维方式我不回应了,我也不清楚系统论的说法是中国人还是外国人提出的,关键是运用的分析方法。

各司其职我在原文没有否定其在工作中的应有作用,只是说在日常交往中不要再以此为主。仁兄想一下最近一百年,这个方面中国是有改善的,看看清末民初人们在上面耗费的无谓精力就明白了。但这是自发地扬弃,我希望以后我们可以自觉地扬弃,这样中国社会中不学无术还可以混日子的人就会越来越少。

厚古薄今的说法是针对仁兄说的文化真空;不同意仁兄对现今的积极评价,已经说出我的看法了,暂时也没有更多话。但是仁兄提到的人们还可以说前30混乱,我觉得这也就是又一个糟粕点,就是常常讨论会沦为公婆各有理的局面,怎么办?加前提和限定条件,比如比人口增长率比GDP,比经济的话就先定义经济包含哪几项,然后直接比较。条件可以改,结果可以各有优劣,也仍会各有支持者,只不过模型会慢慢变得完善,大众认可度也就变得越高。这应该就是现在经常说的所谓理工科思维吧,越来越受人认可,这就是进步,我们做思维方式分析的话,就要把这点指出来,好让大家自觉地去加强。

当然,以中国的经典思维,相对的文科思维(首先面临如何定义问题)也不可偏废,但要具体搞明白其特点,然后再各司其职,这就是我们想要的结果了。

还是那句话吧,我觉得中国思维包容性强,可以吸收营养然后不断发展,我们要做的就是有意识地扬弃,这也是中国文化的精髓。

最后呼应一下标题,我用的都是词语本意,可能有用词不当,但没有文学性的用法,比如说中国的“道”永垂不朽放之四海而皆准等等绝不是讽刺的说法,我就是这样认为的。特此指出,以免影响理解。

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