主题：怎样政改完善法制，才能防止文革悲剧重演？ -- 唵啊吽

现在主要有两种法系，一是大陆法系，二是英美法系。

从法律制度的来源来讲，法制主要有三种来源，一是君权神授，二是社会契约，三是人民载体，分别代表法制源自社会的上层，中上层，和中下层。

君权神授论和社会契约论，都有完善的理论体系，而人民载体论却没有，中国古代的君为轻，社稷次之，民为重；水能载舟也能覆舟；毛主席的为人民服务，和美国近些年来形成的正义论，都算是人民载体论。

中国现在的法制，属于大陆法系，法制的来源不是君权神授，也不是社会契约，而是人民载体，即所谓的人民民主，民主集中制。

西方社会的核心价值是自由民主人权，中国社会的核心价值却一直没有明确，更没有统一，近来，习近平弄了二十四个字的价值观，其实与八荣八耻一样，都是在搅混水。

中国社会主义的核心价值应该是公平正义发展，中国做的最成功的是发展方面，其次是正义，而公平方面做得很差，甚至很多地方越来越差。

人民作为一个整体，是不可能成为主体的，因此，人民当家做主，只能交给少数代表，但就如股份极为分散的大公司，作为零散股东的权益，往往会被管理层侵占一样，人民民主，民主集中的国家，最后都变成了官僚特权等级制度。

人民的实质是载体，载体的能动，主动，秩序是衡量载体的三大标准，三者是互为因果的，其中能动是载体的根本，如果一种法制构建的秩序，让更多的人丧失了能动和主动，这种秩序就应该被推翻，重新构建更能动，更主动的新秩序。

秩序主要不是源自法律条文，也不是制度设计，根本上是源自社会结构，墨西哥和菲律宾的法制，主要是照搬美国，结果却南辕北辙，根本的原因是社会结构不同。

文革是一次革命，革命的对象不是法律条文，也不是制度设计，而是社会结构。

文革前夕，新中国的第二代即将进入社会，平均每家都有四五个孩子，干部工人居住在工农剪刀差造就的的城市里，不到中国人口的百分之二十，已经成了特权阶层。干部和工人的岗位是有限的，谁都不肯让自己的孩子吃苦，一个坑要插好几个萝卜，中国社会结构已经陷入死局。文革的第一个目的，就是破解官僚身份等级制度，将陷入死局的社会结构，重新焕发活力，这是人类历史从未有过的，是主动的打破大立。

中国革命，本来就山头极多，而中国的人民代表大会制和民主集中制，也容易产生很多的条块风格，毛主席就说北京是独立王国，他连整个北京都管不了，只能管北京很小的一块地方。现在也有政令不出中南海的说法，近来被抓起来的周，令等人，也说明山头和条块分割的严重性。消藩是中国政治的始终的主题，文革的第二个目的，实质就是消藩。

在一九七二年以前，中国的国际环境是极为糟糕的，不但没有合法的国际地位，与美苏两大霸权都处于严重的对立状态。有人说毛发了疯，要当国际共运的领袖，纯粹是胡说八道，毛的作为是中国摆脱糟糕国际地位，最正确的做法，否则，中国要么做苏联的附庸，最后跟着苏联一起崩溃，要么被国际社会孤立漠视，直到自我崩溃，中国即使想做美国的附庸，做西方三百年殖民地，西方也是不要的，因为，中国太大，西方感觉不安全，也养不起。

一个人被孤立，被漠视，只有三种选择，要么依附一个团体，要么继续被孤立漠视，要么闹腾一些人，拉拢一些人，成为各个团体不能孤立漠视的存在，在各个团队间获得利益，最终成立自己的团体。这种人际关系的常识，与国际关系是高度一致的，那些认为毛当国际共运的领袖，对外大量援助，是发了疯，混了头，就是连最基本的人际关系也不懂，对毛的否定，不过是一种意淫而已。文革的第三目的，就是获得合法的国家地位，在美苏之间获得相对独立的地位，缓和西方的关系，获得最大的利益。

破解等级制度社会的死局，消除历史形成的山头，突破被孤立漠视的国际格局，是文革的三大目的，这三大目的都实现了，因此，文革是非常成功的，是中国实现千年未有之变革的根本，无论对中国发展，还是人类文明，都有着伟大的意义，是人类政治史的奇迹。

但文革是非常态的，是根治社会结构的弊病，是死中求活，因此，防止文革是正确的，根本的原因，一是因为文革只有毛这样的伟大医生，才能实现，二是文革是治病的方法，但谁也不希望得病，没有病就更好。因此，防止文革的实质，不应该是讳疾忌医，而是防止社会病入膏肓。

中共被认为是无产阶级先锋队，革命时代的确如此，但到了现在就是对中共最大的讽刺，中国现在已经不需要无产阶级先锋队，而是需要中性治理的管理团体。毛主席晚年的左中右结合，老中青结合，就是无产阶级先锋队向中性治理的团队的转变。

但左中右结合是不可能的，只要中共，特别是干部及其家属，能与既得利益切割，就能实现中性治理，根本就是职业干部和家属，决不能发财，而党员可以发财，但最好大部分不要继承。

文官不爱财，武将不怕死，这是自古以来人人都明白的道理，却几乎没有实现过。

中共，特别是中共的官员，能不能与既得利益切割，实现中性治理，是决定中国命运的根本。

只有从毛泽东再出发，才可能实现中共官员与既得利益的切割，而维持邓的路线，就是继续是是而非，模棱两可，浑水摸鱼，而进入西方的私有化，民主化道路，就是官员彻底沦为既得利益集团或既得利益集团的代言人。