主题：《左传》人物事略05：晋周——类能而使 -- 桥上

《襄八年经》：

八年春王正月，公如晋。（（p 0954）（09080001））（083）

季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。（（p 0955）（09080004））（083）

《襄八年传》：

八年春，公如晋，朝，且听朝聘之数。（（p 0955）（09080101））（083）

五月甲辰，会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。季孙宿、齐-高厚、宋-向戌(xū)、卫-宁殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会，故亲听命。大夫不书，尊晋侯也。（（p 0956）（09080401））（083）

《襄八年经》：

公至自晋。（（p 0955）（09080005））（083）

我的粗译：

我们的襄公八年春，主上去了晋国朝见，还要听晋人宣布前往晋国朝见时贡品数量的规定。

到五月甲辰那天（杨注：甲辰，七日。），各家诸侯又在邢丘集会，听晋人宣布前往晋国朝见时贡品数量的规定，晋人要求诸侯之大夫前往集会，于是我们的卿季孙宿、齐国的高厚、宋国的向戌、卫国的宁殖、邾国的大夫参加了这次的集会。郑伯（郑僖公）要在这次集会上献捷，所以亲自来听规定的宣布。《春秋经》上没写上各位大夫的名字，是因为要尊崇亲自与会的晋侯（晋悼公）。

一些补充：

杨伯峻先生注“八年春，公如晋”曰：

去年十二月鲁襄会诸侯于鄬，尚未归鲁，此自鄬至晋。

杨伯峻先生注“朝，且听朝聘之数”曰：

朝聘之数有二解。杜《注》意指朝聘所用贡献财币之数；而孔《疏》则引昭三年《传》子大叔云“文、襄之霸也，令诸侯三岁而聘，五岁而朝”，并谓“自襄以后晋德少衰，诸侯朝聘无复定准”、“悼公此命还同文、襄”云云，则又指朝聘之次数言。然鲁襄即位，尚未满八年，且幼小，已三次朝于晋，十二年又一朝，亦未隔五年，杜《注》较确。

“邢丘”（杨注：《韩诗外传》三云：“武王伐纣，到于邢丘，更名邢丘曰怀。若如其言，则怀与邢丘为一地而前后异名。但以《传》文考之，恐不然。”《史记秦本纪》云：“昭襄王四十一年夏，攻魏，取邢丘、怀。”则怀与邢丘为两地，至战国时犹如此。怀已见隐十一年《传》，在今河南省-武陟县西南，《尚书禹贡》所谓“覃怀厎绩”者是也。邢丘即今河南省-温县东二十里之平皋故城，怀与邢丘仅相近。），推测位置为：东经113.18，北纬34.96（北平皋村-邢丘故城遗址，巫臣邑）。

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《襄八年经》：

郑人侵蔡，获蔡-公子燮。（（p 0954）（09080003））（083）

冬，楚-公子贞帅师伐郑。（（p 0955）（09080008））（083）

《襄八年传》：

冬，楚-子囊伐郑，讨其侵蔡也。（（p 0957）（09080701））（089、083）

我的粗译：

这年冬天，楚国的令尹子囊（公子贞）率兵攻打郑国，这时要惩罚郑国对蔡国的进攻。

《襄八年经》：

晋侯使士匄来聘。（（p 0955）（09080009））（083）

《襄八年传》：

晋-范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。（（p 0959）（09080801））（083）

公享之，宣子赋《摽有梅》。季武子曰：“谁敢哉！今譬于草木，寡君在君，君之臭(xiù)味也。欢以承命，何时之有？”武子赋《角弓》。宾将出，武子赋《彤弓》。宣子曰：“城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？”君子以为知礼。（（p 0959）（09080802））（083）

《襄九年经》：

夏，季孙宿如晋。（（p 0960）（09090002））（083）

《襄九年传》：

夏，季武子如晋，报宣子之聘也。（（p 0964）（09090201））（083）

我的粗译：

下一年，晋国的范宣子（士匄）前来访问，也是对我们主上朝见的回访，同时还通告即将对郑国用兵，我们也会跟着出兵。

在我们主上举行的宴会上，范宣子唱道：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”（《召南摽有梅首章》，这首诗是说，树上的梅子只剩七成了，要赶快趁此吉时缔结好姻缘。范宣子意思是要求鲁人不要误了出兵日期）。

季武子（季孙宿）马上回答说：“谁敢哉！今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有？（我们怎敢呢！拿草木比方，我国国君不过是您国君的气味，只要您发令，我们马上就踊跃执行，决不敢拖延。）”

然后武子唱道：“骍（xīng）骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。”（《小雅角弓首章》，这就是小国，不能像大国那样只用唱来让对方猜，而是在唱之前先表明自己的立场，免生误会。随后唱这个“兄弟婚姻，无胥远矣”只是进一步补充自己的意思）。

宴会快开完了，客人正要离开，武子又唱道：“彤弓弨（chāo）兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。”（《小雅彤弓首章》，这是标准的宴会主人对客人唱的歌，重点在后四句，恭维客人是嘉宾，要好好招待）。

宣子在听到了武子唱的头一句“彤弓弨兮”以后，想起这一句里唱到的“彤弓”能和他自己拉得上一点关系，于是在武子唱完之后马上机敏地回答说：“城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？（当年我们的先君文公——晋文公-重耳——打赢城濮之战后，在衡雍向天子献捷，天子襄王就曾赐给先君彤弓，让我们子子孙孙永远保藏——衡雍献捷见《僖二十八年传》：（p 0462）（05280310）、（p 0463）（05280312）——。那时我的祖先就是替天子辅佐我国国君的守官，我“匄”继承了先祖的职务，岂敢不按您的要求——继承传统，保持天子赐予彤弓的荣誉，平定天下，——履行自己的责任呢？）”

贵族们都认为范宣子“知礼”。

下一年夏天，季武子（季孙宿）前往晋国，这是对宣子（士匄）来访的回访。

一些补充：

杨伯峻先生注“宾将出，武子赋《彤弓》”曰：

宾即士匄，《彤弓》亦在《小雅》，《序》云：“天子锡有功诸侯。”武子意在晋悼继续晋文之霸业。

杨伯峻先生注“匄也，先君守官之嗣也”曰：

据《赵世家索隐》及文十三年《传》孔《疏》引《世本》，士匄之曾祖成伯缺（士蒍子），缺生会，于成公时为卿，己则继承随武子-会及士燮而为晋卿。