五千年(敝帚自珍)

主题:《左传》人物事略06:知罃——未可与争 -- 桥上

共:💬68 🌺255
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 《左传》人物事略06附:迁延之役2/2

《襄十四年传》:

栾鍼曰:“此役也,报櫟之败也。役又无功,晋之耻也。吾有二位于戎路,敢不耻乎?”与士鞅驰秦师,死焉。士鞅反。栾黡谓士匄曰:“余弟不欲往,而子召之。余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。弗逐,余亦将杀之。”士鞅奔秦。((p 1009)(09140302))(100)

于是,齐-崔杼、宋-华阅、仲江会伐秦。不书,惰也。向之会亦如之。卫-北宫括不书于向,书于伐秦,摄也。((p 1010)(09140303))(100)

秦伯问于士鞅曰:“晋大夫其谁先亡?”对曰:“其栾氏乎!”秦伯曰:“以其汏乎?”对曰:“然。栾黡汏虐已甚,犹可以免。其在盈乎!”秦伯曰:“何故?”对曰:“武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎?栾黡死,盈之善未能及人,武子所施没矣,而黡之怨实章,将于是乎在。”秦伯以为知言,为之请于晋而复之。((p 1010)(09140304))(104、100)

师归自伐秦。晋侯舍新军,礼也。成国不过半天子之军。周为六军,诸侯之大者,三军可也。((p 1016)(09140501))(100)

于是知朔生盈而死,盈生六年而武子卒,彘裘亦幼,皆未可立也。新军无帅,故舍之。((p 1016)(09140502))(100)

我的粗译:

撤退前,栾黡的弟弟栾鍼说:“此役也,报櫟之败也。役又无功,晋之耻也。吾有二位于戎路,敢不耻乎?(此役是要报复“櫟”之战的失败,可又未能建功,这是我们晋国的耻辱。我家有两个人在指挥战车上,能不为此感到羞耻么?)”于是和士鞅一起冲击秦军,栾鍼战死,士鞅回来了。

士鞅回来以后,栾黡就对士匄说:“余弟不欲往,而子召之。余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。弗逐,余亦将杀之。(我弟弟本来不想去,你儿子把他拉去了。现在我弟弟死了,你儿子却活着回来了,这是你儿子杀了我弟弟。要不把他赶走,我就把他也杀了。)”士鞅只好流亡秦国。

当时,齐国的崔杼、宋国的华阅和仲江也参加了进攻秦国的行动,《春秋经》没写上这几位,就是因为他们懈怠。“向之会”的事与此类似,卫国的北宫括在“向之会”那时没写,但在进攻秦国时却写上了,是因为他改了。

后来,秦伯(秦景公)曾问流亡在秦国的士鞅说:“晋大夫其谁先亡?(你们晋国的大夫哪家会第一个灭亡?)”回答:“其栾氏乎!(恐怕是栾家吧!)”

秦伯问:“以其汏乎?(是因为那位任性吗?)”回答:“然。栾黡汏虐已甚,犹可以免。其在盈乎!(是,栾黡他太过任性残暴了,但还能够逃过去。灾祸恐怕会落到他儿子“盈”——栾盈——的头上吧!)”

秦伯问:“何故?(为什么?)”回答:“武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎?栾黡死,盈之善未能及人,武子所施没矣,而黡之怨实章,将于是乎在。(武子——栾书的恩惠深入“民”心,就像周人怀念召公那样,“民”也会爱其甘棠,何况栾黡是他的儿子。等栾黡死了,“盈”的好处还来不及让人知道,武子的恩惠已经被人忘得差不多了,而对“黡”的怨恨却明明白白,那时候就是他们家灭亡的时候了。)”

秦伯认为他的话说得明白,就替他向晋国求情,让他返回了晋国。(杨注:(襄)十六年春士鞅为公族大夫,则其返国当在(襄)十六年前。晋灭栾氏见(襄)二十一年《传》。)

在这次进攻秦国的部队返回晋国以后,晋侯(晋悼公)取消了新军,这合于“礼”的要求:成国不过半天子之军。周王室有六军,诸侯之大者,有三军就行了。

当初知朔(荀朔,知庄子)生下盈(荀盈,知悼子)以后就去世了,盈生下来的第六个年头武子(荀罃,知武子)也去世了,同时士鲂(彘恭子)的儿子彘裘也还年幼,和荀盈一样都还不能担任各军的将领,这样一来,新军没有合适的统帅,只好取消。

一些补充:

杨伯峻先生注“吾有二位于戎路”曰:

栾鍼,栾黡弟,时为戎右。戎路,将帅所乘之兵车,(戎右在其上,)位次御者,故云在戎路之上,我居二位。杜《注》:“二位谓黡将下军,鍼为戎右。”

桥案:栾鍼知耻后勇,可惜了。而所谓戎路,当与一般兵车不同,旗鼓在焉。因此“右”或仅指“戎”之“右”。

杜《注》“武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎?”:“武子,栾书,黡之父也。召公-奭听讼,舍于甘棠之下,周人思之,不害其树,而作勿伐之诗,在《召南》。”

《召南甘棠》:

蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。

蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。

蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。

(《诗经今注》 高亨 注 (p 020)《召南甘棠》)

“向”(杨注:杜《注》谓“谯国-龙亢县东南有向城”,则在今安徽-怀远县西四十里,距莒甚远,非也。怀远之向当是襄十四年“会吴”之向。说详江永《春秋地理考实》、顾炎武《日知录》卷三十一并黄汝成《集释》。#向,杜《注》以为郑地,则在今河南-尉氏县西南,鄢陵县西北;江永《考实》及沈钦韩《地名补注》皆谓此向为吴地,当在今安徽-怀远县西四十里。参见隐二年《经注》。),推测位置为:东经117.14,北纬33.07(古城乡一带城拐子,有遗址 )。

————————————————————

《襄十九年传》:

于四月丁未,郑-公孙蠆卒,赴于晋大夫。范宣子言于晋侯,以其善于伐秦也。六月,晋侯请于王,王追赐之大路,使以行,礼也。((p 1049)(09190701))(100)

我的粗译:

五年以后,我们的襄公十九年(公元前五五四年,周灵王十八年,晋平公四年,秦景公二十三年,郑简公十二年),四月丁未那天(杨注:丁未,十三日。),郑国的卿公孙蠆去世了,他家派了人向晋国的大夫报丧,于是范宣子(士匄)就报告了晋侯(晋平公),主要是没忘了他在上次进攻秦国行动中的良好表现。

到六月,经晋侯向我们的“王”请求,我们的“王”追赐公孙蠆一乘“大路”,用来陪葬,这合于“礼”的要求。

一些补充:

杨伯峻先生注“王追赐之大路,使以行”曰:

《诗小雅采薇》孔《疏》引郑玄《箴膏肓》云:“卿以上所乘车皆曰大路。《诗》云:‘彼路斯何,君子之车’,此大夫之车称路也。”杜谓天子所赐车亦总名曰大路。行,行葬,士以上之葬,柩车在前,道车、槀车序从,大夫以上更有遣车。周王赐车使以行,沈钦韩《补注》云“谓从柩车行也。”

下面是太原金胜村赵卿墓出土《圆形舆车》的图片(太原新闻网记者 单彬 摄),出自太原新闻网《发现太原之美—“晋国霸业”读晋阳》

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

据说这种圆形舆的车在赵卿墓陪葬车马坑中“仅有一辆,位于北边一列车的队首,它形制独特,工艺精致,装饰豪华,使大家有理由相信:它是墓主人的专用座乘,显示出了不同凡响的气派和威仪。这是国内所发现的古代圆形舆车的首例,具有很高的研究价值”。(李尚鸿《山西考古发现系列12——太原赵卿春秋大墓,奢华宝藏价值连城》),下面是出自此文的赵卿墓陪葬车马坑中一些车辆的图片,最前面(图中左下角)就是那辆圆形舆车的遗迹:

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

当然,以上这种圆形舆的车不一定就是“大路”,而“大路”也不一定就有固定的样式。

由于车辆的制造对工艺水平有很高的要求,而周王室那里应该说有最好的工匠,所以在《左传》中提到的这种“大路”都是由周王室赏赐下来的,是一种殊荣。

例如,在《定四年传》中就提到,在周家初得天下之时,曾经分别给鲁(鲁公)、卫(康叔)、晋(唐叔)三家诸侯颁赐了包括“大路”在内的各种宝物,成了这三家诸侯的镇国之宝:

故周公相王室,以尹天下,于周为睦。分鲁公以大路、大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其丑类,以法则周公。用即命于周。是使之职事于鲁,以昭周公之明德。分之土田陪敦、祝、宗、卜、史,备物、典策,官司、彝器;因商奄之民,命以《伯禽》而封于少皞之虚。分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕,殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏;封畛土略,自武父以南及圃田之北竟,取于有阎之土以共王职;取于相土之东都以会王之东蒐。聃季授土,陶叔授民,命以《康诰》而封于殷虚。皆启以商政,疆以周索。分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗,懷(怀)姓九宗,职官五正。命以《唐诰》而封于夏虚,启以夏政,疆以戎索。((p 1535)(11040104))(131)

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河