五千年(敝帚自珍)

主题:中华文明的几个大的转折点 -- jent

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家园 历代外敌入侵原因及中华复兴基础

事实

一、申侯欲恢复其妹之位与其外甥帝位,引犬戎烧镐京,杀周幽王及褒姒,平王被迫东迁洛阳。

二、周王子带召伊洛之戎烧成周,襄王大惧,召诸侯勤王。齐恒公遣人责戎,其曰:我诸戎何敢犯京师,尔甘叔召我来。不久,襄王又引翟人伐郑国。

三、晋献公欲灭虢而贿赂西戎,使其击虢牵制之。

四、唐朝召回鹘平安史之乱后,回鹘又祸乱中国,唐朝政权连遭重创一蹶不振。

五、北宋联合金人灭辽国,辽弱金强之后,金国又攻入汴京,宋朝被迫南迁。南宋又助元人灭金国,随即,蒙古人挥师南下,宋亡。

六、明朝初期,沿海商人作内应引倭寇在东南劫掠,东南之人还有与倭人结婚习惯,比如郑成功之母就是日本人。

七、吴三桂邀清军平大顺,灭自成,明朝江山被满人轻松拾走。

八、清人召洋人除太平天国、杀义和团而国遂丧。

九、张作霖与日本人合霸东三省而身先死;蒋介石与美国同盟竟逃亡台湾-------

谁进步谁落后?

中国北方和欧洲蛮族等游牧渔猎文明---生活在马背、船上民族,因较好保持自由文明群体结构与精神文化,往往能在中原内陆农产文明无力承载官僚体制而政权羸弱、人民纷乱时乘虚直驱,用自己先进优秀群体组织击败农业王朝小豆腐块

周东迁、胡分晋、前金灭北宋、元亡南宋、后金代明、日寇华、欧美军事经济金融压境------无不证明群、分之理,分散落后就要挨打。

农产文明是诸文明中最低劣者。农业文明分散必须专制,而专制体制又必然催化群体分解。

故历代外族入侵原因非落后民族对华夏文明毁灭,实乃先进自由文明群众对落后个体生产文明之醒酒。

周期律初探

农工生产---生产文明还有一个致命问题就是:定---乱---定、独裁---开明---残暴之无奈周期循环

比如周---春秋战国---秦;汉---三国五胡---唐;宋---辽金---元;明---闯王---清

越到后来,分裂时间越短统一专制加长,这说明农村文明成熟、北方游牧渔猎文明衰亡、人类整体思想行为散乱堕落、私有个体分裂至顶峰

一群群骑快马、开火轮生力军冲进小麦玉米水稻棉田猪圈和接连不断村庄、繁荣奢华城镇,气势汹汹侵略者被伟大自豪完美农村文明肢解打磨吞没消融---

儒道境遇

农业文明本质还决定它必然兴法/扬兵/离道/灭儒

儒家,以孔孟荀为代表是仁道重建、教育立国之土壤论者;

道家,以老庄列为代表是重新设计政制、倡导自然民主者;

法/兵家,是中央集权维护者,是人类迫害自身毁灭天地机制策划者。人类在兵法两家驱动下虽有科举之学但多技能少思想,多埋头生产少抬头思索,自由的人类被固定在土地上、机器边、电脑前穷尽一生苦苦劳作

素质整体提升,与天地万物和谐共生,当然能让人类早日摆脱生产文明束缚和定---乱---定--罪恶漩涡,但是农业文明不易管理统领却注定儒/道对仁、政设计思想无法通行,又因生产者疲惫不堪为欲所困,听不进和现实生活脱节‘大道理’,故儒/道只在少数中间阶层蜿蜒,执政集团则假意逢迎利用诱迫,多数民众实难奉承,敬鬼神而远之---

法家整齐一律/兵家势能锋芒最为古今执政集团玩爱,屡试不爽于国内/外生产者

自农业文明诞生以来,世界分化为两大一小三种阶层---上层统治执政;中间思想文化;下层生产劳动者。中间思想阶层又分三种:一贯秉承延续自由文明优秀思想民主者;依靠执政集团一统江山附主者;为科举文凭所累游移摇摆无主者。

自孔孟荀、老庄列、孙毛邓以来,中间阶层民主者,无一不想唤起民众跟我走。可惜生产者为生计累/陷无力再承受醍醐灌顶教育,孙毛邓知教育先行难革命改革易,三人皆明体制改变之关键与决定胜负,故起来推旧建新,欲大同重立文明复兴。可惜孙中山未及唤醒,毛泽东未及教育民众俱撒手归天

哀哉!

邓小平深知体制变革非一日之功,在世界兴私废公逆流中一枝独秀实难持久,故唯有同其外而保其内【党产国有】,用生产之力废生产之体,因民富而兴教育因教育而生民本,方能从内部攻破私有之堡垒,曲途实现孔/孙/毛未竟思想

中华存续基础,复兴根本

【待续】

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