主题：中华文明的几个大的转折点 -- jent

事实

一、申侯欲恢复其妹之位与其外甥帝位，引犬戎烧镐京，杀周幽王及褒姒，平王被迫东迁洛阳。

二、周王子带召伊洛之戎烧成周，襄王大惧，召诸侯勤王。齐恒公遣人责戎，其曰：我诸戎何敢犯京师，尔甘叔召我来。不久，襄王又引翟人伐郑国。

三、晋献公欲灭虢而贿赂西戎，使其击虢牵制之。

四、唐朝召回鹘平安史之乱后，回鹘又祸乱中国，唐朝政权连遭重创一蹶不振。

五、北宋联合金人灭辽国，辽弱金强之后，金国又攻入汴京，宋朝被迫南迁。南宋又助元人灭金国，随即，蒙古人挥师南下，宋亡。

六、明朝初期，沿海商人作内应引倭寇在东南劫掠，东南之人还有与倭人结婚习惯，比如郑成功之母就是日本人。

七、吴三桂邀清军平大顺，灭自成，明朝江山被满人轻松拾走。

八、清人召洋人除太平天国、杀义和团而国遂丧。

九、张作霖与日本人合霸东三省而身先死；蒋介石与美国同盟竟逃亡台湾-------

谁进步谁落后？

中国北方和欧洲蛮族等游牧渔猎文明---生活在马背、船上民族，因较好保持自由文明群体结构与精神文化，往往能在中原内陆农产文明无力承载官僚体制而政权羸弱、人民纷乱时乘虚直驱，用自己先进优秀群体组织击败农业王朝小豆腐块

周东迁、胡分晋、前金灭北宋、元亡南宋、后金代明、日寇华、欧美军事经济金融压境------无不证明群、分之理，分散落后就要挨打。

农产文明是诸文明中最低劣者。农业文明分散必须专制，而专制体制又必然催化群体分解。

故历代外族入侵原因非落后民族对华夏文明毁灭，实乃先进自由文明群众对落后个体生产文明之醒酒。

周期律初探

农工生产---生产文明还有一个致命问题就是：定---乱---定、独裁---开明---残暴之无奈周期循环

比如周---春秋战国---秦；汉---三国五胡---唐；宋---辽金---元；明---闯王---清

越到后来，分裂时间越短统一专制加长，这说明农村文明成熟、北方游牧渔猎文明衰亡、人类整体思想行为散乱堕落、私有个体分裂至顶峰

一群群骑快马、开火轮生力军冲进小麦玉米水稻棉田猪圈和接连不断村庄、繁荣奢华城镇，气势汹汹侵略者被伟大自豪完美农村文明肢解打磨吞没消融---

儒道境遇

农业文明本质还决定它必然兴法/扬兵/离道/灭儒

儒家，以孔孟荀为代表是仁道重建、教育立国之土壤论者；

道家，以老庄列为代表是重新设计政制、倡导自然民主者；

法/兵家，是中央集权维护者，是人类迫害自身毁灭天地机制策划者。人类在兵法两家驱动下虽有科举之学但多技能少思想，多埋头生产少抬头思索，自由的人类被固定在土地上、机器边、电脑前穷尽一生苦苦劳作

素质整体提升，与天地万物和谐共生，当然能让人类早日摆脱生产文明束缚和定---乱---定--罪恶漩涡，但是农业文明不易管理统领却注定儒/道对仁、政设计思想无法通行，又因生产者疲惫不堪为欲所困，听不进和现实生活脱节‘大道理’，故儒/道只在少数中间阶层蜿蜒，执政集团则假意逢迎利用诱迫，多数民众实难奉承，敬鬼神而远之---

法家整齐一律/兵家势能锋芒最为古今执政集团玩爱，屡试不爽于国内/外生产者

自农业文明诞生以来，世界分化为两大一小三种阶层---上层统治执政；中间思想文化；下层生产劳动者。中间思想阶层又分三种：一贯秉承延续自由文明优秀思想民主者；依靠执政集团一统江山附主者；为科举文凭所累游移摇摆无主者。

自孔孟荀、老庄列、孙毛邓以来，中间阶层民主者，无一不想唤起民众跟我走。可惜生产者为生计累/陷无力再承受醍醐灌顶教育，孙毛邓知教育先行难革命改革易，三人皆明体制改变之关键与决定胜负，故起来推旧建新，欲大同重立文明复兴。可惜孙中山未及唤醒，毛泽东未及教育民众俱撒手归天

哀哉！

邓小平深知体制变革非一日之功，在世界兴私废公逆流中一枝独秀实难持久，故唯有同其外而保其内【党产国有】，用生产之力废生产之体，因民富而兴教育因教育而生民本，方能从内部攻破私有之堡垒，曲途实现孔/孙/毛未竟思想

中华存续基础，复兴根本

【待续】

是政治上转向保守才选择儒学做意识形态，而不是相反。

西汉如此，宋明亦是如此。而从东汉到宋，这近千年时间，儒学并未占绝对统治地位。