五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】拿取经当回事儿(一) -- 太乙仙工

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家园 【原创】拿取经当回事儿(九)

九 魔性

人性、神性等词汇对大伙儿应不陌生,要说人身上也存在魔性,应该没有太大争议吧?取经故事所反复提及的妖魔既然来自内心,实质就是魔性。本章把目光从原著移到现实,看看自个儿身上有哪些魔性。了解咱们自身的魔性很有意义,由此可以使取经故事跟实际生活联系起来,进而明确取经和真经这些事儿的确与我有关。

小人书无例外也曾是仙工的最爱,很多是有关历史和战争的,像《岳飞传》、《杨家将》、《隋唐演义》、《三国演义》。仙工对书上画的兵器非常着迷,剑、弩、弓、矛、戟,没事就照着描画。那时候的电影很多取材于革命战争,常见到各种热兵器,驳壳枪、卡宾枪、三八大盖、机关枪、迫击炮、榴弹炮,同样令仙工着迷。再后来有机会读画册,各种大型武器装备进入视野,坦克、战斗机、导弹、战舰,都观赏得津津有味。有时候仙工就犯惑,那些东西,从低碳的弓箭到最不省油的航母,形态差异极其巨大,仙工竟然都着迷,而且是一视同仁地着迷,为什么?

要说原因应该很明显,那些都是兵器,用来征战的,凡是跟征战有关的就让多数男孩感兴趣,仙工也不例外。到玩具商店去看看,男孩的玩具少不了刀、剑、坦克、飞机,喜欢兵器是男性的共性。

可以进一步引申,每个人,特别是男性,身上都带有征战的偏好,因而一见到兵器就喜欢,想要归为己有,拿来试试。兵器都是用来杀人的,虽然拿到兵器不会马上用到人身上,但是与实际做恶已差不了几步。这种对兵器和征战的偏爱就是一种妖魔,准确地说是一种魔性。

可与兵器做对比的是刑具。绞首架、老虎凳、皮鞭、钉板,都是刑具。虽然同是伤害人的东西,仙工不仅不喜欢刑具,还非常厌恶。商店里兵器玩具很多,刑具几乎没有,说明不喜欢刑具也是人们的共性。论到原因,或许可以归结到基因上。人类进入有文字、有社会组织的阶段之前经历过上百万年的原始阶段,那时候人与人之间的斗争就是群殴,主要武器是拳头,要是能找见兵器,石头、木棍什么的,一定要拿在手上,那会使你战斗力倍增。百万年下来,对兵器的偏爱足够写进基因了。而刑具是文明社会才有的东西,至今最多五千年,基因还没改造到那一步,也希望永远没有那一步。

喜爱兵器是一种魔性,依照《西游记》里“见魔必除”的原则,咱们是不是应该立即断绝掉这种偏好?好像没有。现实是玩兵器可以(不管是玩具还是真家伙),但是不能用来杀人,否则就得吃官司。奥运会上仍保留标枪、射箭、射击、击剑等战斗项目,而且还堂而皇之地给冠军发奖杯,没见有人不适到赶紧拿起佛经或《圣经》来念,一个也没有,说明人是可以和魔性融洽相处的。魔性没那么可怕嘛,说不定哪天众魔被正了名,可以开个人魔欢乐和谐运动会,欢迎大家前来捧场。

人心中的魔性,破坏欲也算一个。小朋友搭积木时很用心,毁坏的时候可不手软,稀里哗啦就给推平。直接下手搞破坏的机会很少,那就看别处的破坏如何进行,火灾、洪水、山体滑坡、大楼爆破、倒烟囱,都有看头。现代电影技术给制造破坏场景带来极大便利,地震、海啸、大火以至彗星撞地球,都能声形并茂地模拟,相关海报上少不了极力渲染武器的酷炫和破坏效果的惊人。城市的毁灭可以集中展示破坏场景,所以出现《金刚》、《世界末日》、《超人》、《天地大冲撞》、《后天》、《复仇者联盟》等片,纽约等城市在好莱坞的电影里不知道给毁过多少次了。

其他的魔性同样不胜枚举,好传小道消息应算上,羡慕、嫉妒、恨已经粘连到一起,俨然成就新的三结义。另外攀比心理算不算?死要面子活受罪是不是?刚愎自用和没主见是否都魔性十足?这么列数下去,自个儿身上要附满妖魔了,跟满身虱子似的,想着就头皮发麻。难怪唐僧那么霉,心路上妖魔当然多,老是遇见妖魔,说明他确实走在正道上。

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总结:出门撞见鬼很难,进门遇见魔其实极容易,这是取经带来的重要认识。

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