五千年(敝帚自珍)

主题投票【讨论】该例子含有侮辱意味吗? -- 皖江吴郎

共:💬90 🌺78 🌵2
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    单选,参与 64 / 14

    A、有
    17/2
    B、没有
    47/12
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家园 我觉得不算辩论技巧,而是真理不避亲。

其实,关于例子,乙首先想到的人是毛主席。乙担心拿毛举例,甲继续狡辩说其实就是一种人。

真理面前,毛主席、甲父、乙父或其它人,都是平等的。但在这个观点面前,用其它人举例都白搭,只有用甲父才有效。为何?因为甲有可能只会尊重家严,而无视别人的。

乙觉得用甲父替代毛主席或其他人,甲就没法狡辩了,要么正面回应,要么绕过去。

乙无意于拿甲父本人来说事,而是假设现实中存在无条件支持其父和无条件反对其父这两种人,然后问甲:这两种人其实是不是一种人?

甲要是在其观点上保持逻辑同一的话,就只能说:是!

后面乙就会说甲:“既然是一种人,你报之以德,对前者是何以报德?你报之以怨,对前者是恩将仇报!你要是对前者以德报德,对后者以直报怨,那你实际上并不认为他们是同一种人。”

后来甲的应对是以例子含有侮辱意味来发难,实际上达到了回避正面回应而绕过去的效果!

如果例子含有侮辱意味只是甲发难的着力点,这才是辩论技巧呢。

如果不是,那就回到汉语阅读理解上,多数人的正常的理解,或者汉语言学专家组的共识,该例子是否含有侮辱意味。

这就是乙搞这个投票的初衷。

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