五千年(敝帚自珍)

主题投票【讨论】该例子含有侮辱意味吗? -- 皖江吴郎

共:💬90 🌺78 🌵2
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    单选,参与 64 / 14

    A、有
    17/2
    B、没有
    47/12
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家园 这个例子作为喻证,似是而非!

投票选择“有”的这些河友,

没有一个人有这个能力,

从汉语阅读理解的客观角度进行语义分析,

从乙的个人动机的主观角度进行语境分析,

而只能从受方甲的角度,

或自己代入甲的角度,

来感受和观照乙的例子贴,

感觉有侮辱意味,

而不论例子贴是怎么提及“令尊”的,

也不论其客观语义是否有问题,

也不管其主观动机是否有恶意,

反正就是有侮辱意味!

这种行为叫什么?

叫不论施方究竟的主观投射!

——————分割线——————

也就是说,

不管施方输出了什么,

作为受方的甲,

或代入甲的旁人,

作为输入方,

我的感受和判断就是判决!

甲和代入甲的人是不会有错的,

错的就是乙!

其背后的逻辑是,

从甲或代入甲出发,

推定乙有罪很容易,

自己的感受就是判决依据!

而从例子贴本身出发,

或从例子贴的作者动机出发,

按无罪推定的逻辑,

则无能力去判断。

简言之,

要是法官也这么办,

那就是笑话了!

——————分割线——————

退一步说,

甲因例子贴感觉受辱,

将我告上法庭,

他能胜诉么?

法官敢用你们这套逻辑么?

——————分割线——————

按有些人的说法,

乙完全可以更合理的说话,

来杜绝此纷扰。

这个逻辑,

神秀宗的逻辑,

没那么难懂。

我的问题是:

事实已然发生,

例子贴含有侮辱意味吗?

回到初始,

如何说才合适;

去往将来,

怎么改善沟通;

这些都不是当下,

我问的当下的正理!

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