五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】伏尔加河上的纤夫——记斯大林格勒战役期间苏军的伏 -- 忘情

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家园 冷战不杀人,没出奇制胜的可能性,也就没有以弱胜强的可能性

简单地说吧,实行社会主义、一党专政、公有制、封建残余(封建残余本来也不少)其实是穷家过日子的方法,实行资本主义、多党制、私有制、民主自由其实是富家过日子的方法,别的都不说,多党制就得养活多少人,说好听的是储备很多经天纬地级别的人才,其实是闲置,等四年轮换

穷家过穷家的日子是有自知之明,也是必须的,其实呢,富家过穷家的日子是更好,是有智慧了,因为,是未雨绸缪,是居安思危,当然了,富家毕竟富,可以任性实行资本主义、多党制、私有制、民主自由

其实就是穷家需要抱团取暖,需要平等,不可以分贫富,分贫富了就是死,不排除一部分人可以先富起来,富家富,可以分,有钱可以任性嘛,富家虽然可以分贫富,富家分贫富也是越分越弱

所以,如果,美英德法日实行社会主义、一党专政、公有制、封建残余(封建残余本来也不少),那是富家过穷家的日子,这对西欧更有利,因为那时的西欧是战后重建,比较需要艰苦奋斗,社会主义、一党专政、公有制绝对是优势,封建残余就不考虑了

关键是美国战后不仅是军事强国,还是大财东,对西欧搞了米歇尔计划,原因就是战后的西欧比较穷,美国怕西欧产生共产要求,给西欧一些钱缓和不平等

其实呢,美国战后也确实是实行社会主义了,至少也是实行社会主义改革了,比如妇女开始工作,黑人开始平等,穷人开始上大学

平等是战争的必然后果,战争产生平等,因为要下等人上战场嘛,除非富人自己打仗,富人如果不想或不能自己承担主要的打仗的责任,要穷人打仗就得给穷人东西,至少也要许诺给东西,这就是减小贫富差距了

艰苦奋斗,战争,生存压力大,生死存亡,等等等等,这些时候都得过穷家的日子,平等对团结更有利,发财对团结不利,以色列建国时就是公社大锅饭,按需分配,基本上就是共产主义

美国富,可以战前许诺,战后再兑现,穷光蛋和下等人就可以上战场拼命了,美国当年招兵的承诺是上大学,美国的公立大学,各种州立大学,都是二战后为退伍军人建立的,因为二战,女人和黑人的政治地位都提高了

苏联和中国本来就穷,因此,战前光承诺是不够的,战争中甚至战前就得兑现承诺,也就是实行社会主义,所以,苏联和中国的平等化必须比美国开始的早,如果战后实行资本主义、多党制、私有制、民主自由,苏联和中国只会完蛋的更快

当然了,中国的平等化只是延安和那些土共的地盘,总的说来,中国没有搞平等化,至少在形式上,二战后的中国实行的确实是资本主义、多党制、私有制、民主自由,当然干不过平等共产的延安

再说国共内战不是冷战,不是不杀人,而是热战,是杀人,因此有出奇制胜的可能性,也就有以弱胜强的可能性,所以,像毛主席这样的哲学家,他是盼星星盼月亮的盼常开身发动内战呢,其实也用不着盼,毛主席判定常开身一定发动内战,因为毛主席只要搞一搞土改就相当于命令常开身发动内战了,而搞土改也是平等化,战争前就兑现给农民的承诺,对农民来说国共内战就成了保护胜利果实了

所以,虽然表面上看是日本侵华帮了土共,其实是常开身“以空间换时间”的抗日帮了土共,因为常开身给了日本的空间其实是给了土共,也是给了农民,比如整个中原都是敌占区,共军在那里打游击搞根据地,因为大地主们要么跑了,要么亲共,要么当了汉奸,小地主就是基本上亲共了,这就让两手空空的土共可以在中原借花献佛,花就是土地,佛就是农民,常开身的国军抗战后跑回来实行资本主义、多党制、私有制、民主自由,其实是反攻倒算,就是抢佛的花,焉能不败

当年敌占区有很多土地荒芜,因为地主跑了,土地不属于农民,农民又不敢种,土共游击队来了对农民说只管种,打跑鬼子以后再说,八年抗战,那些土地,农民也种了五六年六七年,不光种地,还要跟鬼子周旋,鬼子来了,你跑了,鬼子跑了,你又回来了,还要地,反攻倒算没有可能嘛,所以农民推着小车冒着生命危险支援解放军打国军

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