主题：伪专家的分布 -- 达萨

道理不辨不明，事情不说不清。

说不清，还是因为说的太少了，这就如一个小池塘，可以很浑浊，水越多越难以浑浊，倘若是大海，就更难以浑浊了。

没有孤立的事物，万事万物都是普遍联系，息息相关的，那种用几句话，就感觉说明白了一个真理，实际不过是将这个事物从普遍联系之中给割裂起来，孤立起来罢了。

想象，胜过知识，感觉，胜过概念，那种过于强调知识，强调概念的思维方式，必然会陷入机械僵化之中。

假如，我从来没有见过苹果，你能用一个概念将苹果的形象，苹果的味道传递给我么？

要传递苹果的形象和味道，只能用我已知的事物，不可能用我未知的，尽可能地用更多我已知的与苹果形象和味道近似的概念，这些俺理解的概念，一方面必须与真实的事物相符，另一方面还必须与你理解的概念相符，你理解概念也还要与真实的事物相符。

这些概念形象的叠加，就是俺理解的苹果形象，这些概念味道的调和，就是俺理解苹果的味道。

这如网络上中国人的标准面孔，采集的数量越多，这种描述越准确。

读西方思想家的著作，经常有这样的体会，就那么一点破事，一丁点道理，怎么能写那么多，看看中国人多简洁，几句话就意味深长，意境深远。

可以说，中国如果要实行意识形态的崛起，就必须像西方那样构建繁杂的体系，因为，这个世界是普遍联系的，只有繁杂的体系，才能将这个世界更清晰地表现出来，这就如图像的像素，越多越真实。

所以，爱思考的人，最直接的表现，就是能将一句话，不重复地说上更多种，说的越多，就如采集的素材数量越多，越能趋近真实，这是多次元思维的典型体现。

俺常常长篇大论的根本原因，是因为俺爱思考，喜欢从不同的角度看世界，而说不清，就太正常了，康德，黑格尔的书，都是晦涩难懂，他们都说不清楚，俺这点水平，能说清楚，才是活见鬼了。

俺经常说，俺的文字是随手写的，算是思想涂鸦，这种自由联想的论述方式，能够更好地暴露思想与意识的问题，这一方面有利于解决俺的心理问题，另一方面也有利对思想进行总结。

只是这样显得对人不尊重，没想到西西河对俺极为包容，对此，俺对西西河的河友，都极为感激。有时也想弄一个主贴，自说自话，但还是感觉与人对话更能激发思想的火花，虽然大多时候，说着说着，就不知跑题到哪里去了。

很多时候，都觉的真应该好好写些东西，回报西西河，以及西西河的各位网友，比如以载体能动为根本的哲学，以健全系统为根本的经济学，更有集各种风格为一体的科幻小说。

一直都没有成行，懒散惯了只是原因之一，但更主要的原因，是在俺看来文章本天成，这就如成熟的果子，成熟了会自己掉下来，当然了，烂掉了也会自己掉下来，哈哈。

在多次元的思维方式看来，没啥懂不懂的，只有单一的思想，才存在懂不懂的问题。

因此，俺将东西写出来，不是灌输给别人，而是在追寻共同，多次元的共同。

西西河里，理科比较多，难以接受俺这种共同又多次元的能动思想很正常，俺与达萨兄和青兄在微信和QQ上，也是刚开始交流，就无话可说了。

俺是毛主席的信徒，认为毛主席就是载体能动，统一又多次元思想的象征，从能动，胜利，发展，最终实现健全，这样很多同样崇拜毛的人也无法接受。

康德好像也没有给物自体一个标准的概念吧，黑格尔好像也没有给绝对精神一个标准的概念吧，马克思也没有给物质一个标准的概念，现在关于物质的概念是列宁总结的。

普遍联系，永恒发展，生生不息，息息相关的世界，如果偏要一个个概念，定义才能说得清，那么，就永远也说不清，因为，这方面西方很多哲学家早就在做了，最高成就的维特根斯坦，最后的结论就是没有用。

科学规律是同一个次元的规律，而哲学关系则是不同次元的，将哲学科学化，绝无可能。

在西西河，很多理科生经常嘲笑文科生，如果文科真的没有价值，那么，世界上为什么还教育那么多文科生呢？难道只是为了给智商不足的人一个教育机会？

文科，是易学难精的，与太极拳类似，毛主席不也是文科生么？世界上那个理科生比毛主席强？毛主席早就将认识世界的根本道了出来，那就是贯通大本源。

认识世界的极限是贯通，改造世界的极限是健全。

思想这种东西，就如一个个碎片，只有无限地拼凑，才可能更好认识世界，并进一步改造世界。

不将中国传统的写意，转变为写实，中国在思想方面就难有自己真正的建树，意识形态的崛起就只能是空谈。

精益求精地钻研科学技术，无限扩展地编织意识形态，将是中国真正腾飞的两个翅膀。