主题：闲聊琅琊榜与伪装者 -- 忧心

长久以来，俺也准备写爽文，但因为自己活的过于沉重，轻爽不起来，因此，尽管知道爽文的基本特征，但还是无法形成文字，借着兄台的文章，现将自己对爽文的认识，整理如下。

第一，什么是爽文，爽剧。

爽文，或爽剧，最大的特征就是花好月圆，志得意满，典型的就是关于才子佳人的言情类，与关于英雄传奇的侠客类，前者如张恨水，琼瑶的小说，如《泰坦尼克号》等，后者如金庸，古龙的小说，如《蝙蝠侠》，《蜘蛛侠》，《钢铁侠》等电影。

第二，爽文，爽剧为什么会大行其道。

爽文，爽剧自古就有，主要是下里巴人的大众文化，进入现代社会以来，大众文化对精英文化更有了压倒性的优势，因此，爽文，爽剧，更爽的漫画，就更加泛滥。

爽文，爽剧代表的大众文化能够长期存在，与宗教能够长期存在类似，都是为了【逃避现实】，路径则分别是虚幻，与虚拟。

宗教可以给任何人提供虚幻的希望，而爽文，爽剧的给人的代入感，则能提供虚拟的快感。

所以，越是人类社会陷入困境的时候，宗教越会成为最后的避难所，而爽文，爽剧也更加流行，如在二战的时候，美国电影的繁荣，和抗日期间，张恨水的小说和《蜀山剑侠传》取得了巨大的成功。

第三，爽文，爽剧的基本架构。

英雄传奇类的爽文，主人公大多如孙猴子一般，从石头缝里蹦出来，最后，又如孙悟空一样归隐。

才子佳人类的爽文，男女主人公大多出身名门，男的高富帅，女的白富美，理不清的感情纠葛，剪不断的家族恩怨。

相对而言，才子佳人类的爽文，现实感更强些，尽管这类人极少，也没有那么英俊漂亮，但还是有很小部分的现实影子。

而英雄传奇类的爽文，一般比才子佳人类的爽文，更加脱离现实，因为，从石头缝里蹦出来的英雄，几乎是不可能的。

第四，英雄为啥要从石头缝里蹦出来。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，几乎是金庸全部的武侠小说，也是武侠小说的代表作，这些小说的主人公，大多都是孤儿，而这些英雄一旦有了家庭，就会归隐。

比如琅琊榜与伪装者，主要人物及其家庭，都是不正常的。

梅长苏/苏哲这样孤苦的人物设定，还是可以的，但为了能够帮助梅长苏取得成功，让霓凰郡主只有一个深明大义弟弟，而蒙大统领三四十岁了，更是孤身一人，这在那个讲究家族时代，作者也太残忍了。

明家四姐弟，都是无父，无母，无配偶，无子女，这样不正常的人物设定，还要都做间谍，不让人怀疑才有鬼呢。

作为间谍类的爽剧的代表作《潜伏》，站长就明确地说，控制家属是做这一行的基本策略，而余则成加入军统，明明老家没有妻子，却说有，也是接受了吕宗方的建议，为了能在这一行能够立足。

第五，做英雄咋就这么难。

《黎明之前》也是间谍剧的代表作，里面有这样一个情节，一个中共特工被抓了，怎么的酷刑也没有屈服，局长就找到了他的家人，将他的母亲和儿子抓了过来，他就叛变了。

《红岩》这部小说，源自真正的事实，而事实远比小说更精彩，其中一位中共地下党的领导人被抓，开始也是怎么都不肯叛变，而当他的女朋友也被抓来，在他面前被侮辱的时候，他还是叛变了。

设想一下，如果你遇到这种情况，会不会叛变呢？反正俺肯定会，让自己的亲人在自己面前受辱，受刑，远比自己受辱受刑更残酷。

但是，小说却没有这个情节，原因就是要突出英雄的高大上，必须要摆脱人性的束缚，这样的例子在历史中，在现实里到处都是，却大多被忽略了。

比如毛主席领导的武装斗争，根据地建设，以及运动战，游击战等人民战争，为什么历史上的农民起义就偏要做流寇，难以建设根据地呢？

真的只是因为没有先进理论，先进阶级的领导的么？

事实上，主要的原因并非如此，而是因为严酷的斗争环境，和家庭亲人的束缚，让这些起义军不得不带着父母妻儿一起去打仗，这样的起义军战斗力是很差的。

解放战争时期，刘邓大军挺进大别山，原以为到了革命老区，会受到老百姓的欢迎，没想到老百姓大多都不愿意搭理。解放军战士问，老乡，我们就是以前的红军，是为穷人打天下的。老乡答道，知道你们是以前的红军，但站不住脚，一切都没用。

在高中的时候，一个数学老师与一个混混在课堂上闹翻了，那个老师有一米八多，而那个混混又瘦又小。数学老师说，咱们出去单挑，那个混混不屑地看着数学老师，你有老婆吧，你的儿子上幼儿园吧，我知道你家住哪。那个老师就熊了，将那个混混叫出了教室，还向他认错。

可以说，无论是一个人，还是一个军队，要想成为英雄，成就一番事业，最大的束缚就是家庭亲人，你的敌人可能打不败你，但可以折磨你的父母妻儿。

所以，英雄传奇必须要摆脱家族亲人的束缚，这比才子佳人依托家族，更加的脱离现实。

富田事件，被很多人认为是毛的污点，其实根本原因就是家庭亲人对革命军队的干扰。

朱毛红军活捉了张辉瓒，准备用来交换军需品和被俘的人员，却被一些人给杀了，根本的原因就是张辉瓒进了根据地，烧杀抢掠，激起了极大的民愤。

张辉瓒的这种做法，是正确的，这是古今中外对付起义造反最简单有效的方法。

根据地的老百姓，一方面恨张辉瓒，另一方面恨诱敌深入的毛泽东。

只是根据地的老百姓恨毛，还没啥，但也是源自根据地的战士和领导人也恨毛泽东，那么就会必然会在明里暗里反毛，这才是富田事件的原因，也是毛主席后来下台，红军抛弃毛的战略，拒敌与国门之外的根本原因。

毛主席诱敌深入没有错，张辉瓒烧杀抢掠没有错，老百姓恨张也恨毛也没有错，李文林等根据地的领导人和战士反毛也没有错，后来，三人组采用拒敌与国门之外也没有错，再后来，不断扩红，抛弃根据地去长征也是正确。

都是正确的，却产生了巨大的悲剧，如果不是毛主席，如果不是日本的全面侵华，很有可能会走向败亡。

一个人的生死屈辱没什么，但你的父母妻儿呢？即使一个人能够做到舍弃父母妻儿，但一群人是不可能都舍弃父母妻儿的。

父母妻儿，亲人朋友，对一个人不仅仅有感情的羁绊，更是奋斗的根本，没了父母妻儿，亲人朋友，那么，舍身忘死奋斗又是为了什么呢？

第六，英雄悖论。

没有舍弃自己生命和荣辱，舍弃父母和妻儿的觉悟，很难成为英雄，但舍弃了父母妻儿的，奋斗的意义，成为英雄的目的又是什么呢？

所谓不破不立，大破大立，放得下，才能拿得起。

为了避免这样的悖论，唯一的方法就是要这些英雄设定为孤儿，还要是孤家寡人的单身族，不需破，只需立，无需放得下，只要拿得起。

第七，爽文的背景设定。

上面谈到了英雄的人物设定，可以说，主角设定在英雄传奇中都是大同小异的，故事的展开关键在于背景设定，和其他人物的设定。

英雄代表着光明，因此，背景越昏暗越好，否则，英雄就失去了存在的意义。

而其他人物的设定，特别是反面人物的设定，是否能够形象丰满，自圆其说，也是十分重要的。

比如在很多美剧当中，反面人物最后甚至是总统，而《琅琊榜》之中，黑暗的最高代表则是皇帝，而这个皇帝并不是脸谱化的，能够黑暗的形象丰满，自圆其说，是这部剧的成功的关键。

先侃到这里，以后有机会再聊——