五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】滏阳河传 -- yizhu

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家园 三大底线

谢谢兄台的几次长篇回复,每次都探讨的很深。俺几次想要回应兄台的探讨,却又感觉难以说的清楚。俺在西西河已经写了很多东西了,基本将自己的思想与经历都道了出来,令俺遗憾的是,无论是思想方面,还是经历方面,广大河友的理解都与俺想表达的意思,都相差很大。

在俺看来主要有两方面的原因,一是俺的思想,俺的家庭过于异类,二是每位河友都有自己的评判标准。因此,俺这次只是强调几个重点,而不展开详细的论述,仅供兄台参考。

第一,三大底线。

在俺看,无论是社会秩序,还是人际关系,甚至人格构成,都有三大底线,其一为自私自利,独立自治,其二为无信不立,相互制约,其三位统一,共同,类同。

俺父母的言行,基本与自私自利相悖,对俺而言,总是言而无信,乱七八糟,而且,俺没有发现其他与俺父母类同的想象,也就是无法解释,可以说,父母言行的不可知,不可控,才是对俺心理冲击最大的。

说实话,这三大底线是三位一体的,分别为单一独立关系,二元相互关系,多元共同关系,基本涵盖了所有社会理论的根本。

也就是父母的客观存在,父母与俺的相互关系,父母与俺的共同关系中,共同关系最紧密,对俺的影响最大。

俺经常有这样的感觉,父母顾自己死活,经常掉到了水里,不断喊着救命,俺知道去救他们,也会被他们也拖下水,将自己也陷进去,但还是不断地去救,不断将自己也陷进去。

如果父母能自私自利,俺能对父母自私自利,问题就相对容易解决,但父母对身外的人事物,没有独立性,俺对父母,难以保证独立性,却有共同性,因此,在相互的关系中,俺极为挣扎。

总的来说,父母主要是缺少独立的自我人格,而总是为了身外的人,事,物打转,将自己陷入极端之中,因此,可以为了不特定的某人,某物,某事而不断祸害自己,祸害自己最亲近的人,也就是他们唯一的儿子。

第二,俺为什么执着于哲学。

尽管俺的字里行间,不自觉地流露出对父母的抱怨,实际上这些外因,并不是俺真正在乎的,俺真正在乎的是内心的感觉。

这些年,俺对外在的人事物,已经不怎么放在心上了,因此,父母在客观存在,相互关系方面,对俺的冲击并不是很大,但是,俺心灵的对外在的过度反应,却是无法逃避的存在,这些教练,烦躁,恐惧的感觉,主要源自对外部客观存在,和相互关系的不可知,不可控。

金岳霖先生曾说,他研究哲学,主要是因为好玩,俺却主要是为了自我拯救,而拯救的策略,就是追寻可知,可控。

俺一直问父母,你们为什么这么做?

俺更反复问自己,父母为什么这样做?

几十年了,也没有找到更好的解释,知道这两天,才有点明白,父母这样为了某人某事某物,而将自己,自己唯一的孩子,自己的家庭毁掉,根本原因就是不安,莫名的不安。

就如纯粹的爱情,是不需要的理由的一样,最恐怖的不安,也是无需理由的莫名恐惧。

第三,世界的本源。

在俺看来,世界的本源就是能动,这个能动概念是一个广泛的哲学概念,而不是所谓能量是物质的属性的那种狭义能量。

抑制,激发,循环,互动是四种基本的能动形态,其中抑制激发,形成节奏,所谓纯粹的爱情,莫名的恐惧,根本上都是一种抑制激发的节奏。

因此,所有的心理问题,都可归结为心灵节奏失调症,这种节奏失调,会影响循环与互动,是人陷入恶性的循环互动之中。

所以,节奏是一切的根本,是最重要的,循环其次,互动再次。

节奏韵律,就是乐无穷,循环互动,就是与奋斗,这也是俺对毛主义的理解,如果没有快乐,奋斗是不能持续下去的。

第四,解决方案。

在广大河友看来,心理问题主要是循环互动层面的问题,因此,只要专注某事,有强大的意志力,就能基本解决。这些方案,只有在节奏没有基本失调的情况下,才可能实现,如果节奏基本失调,就如在沙滩上,不打地基而建楼房,是很快就会坍塌的。

俺恢复节奏的方案,就是有意无意,一张一弛,趋势演变,节奏韵律。又通过无限想象,极限思考,更大共同,更多衍生的质变升华,实现自行发展,自我完善,相互制约,相互促进的健全贯通。

纯粹直觉,升华愉悦,是最美好的永恒节奏。

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