五千年(敝帚自珍)

主题:茗谈(145):帝国的暮色 -- 本嘉明

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家园 儒家以及孔子,后来包括现在我觉得

并不就是认可其思想,而是作为“万事师表”,作为开创性的教育家来表示尊重的。儒家和教育一下子很难分开,有时候大家就混在一起了。

儒家占统治地位要从宋算起,明末达到高峰,这时候理学把儒家弄到一个近乎宗教的位置上,其惹起的反感,也是杠杠的。特别是明末海上贸易繁荣,资产阶级兴起,江南一带,财富来源基本上都不再来源于种地,而是工商业和贸易。心学和理学的斗争表面上是理念之争,背后是新兴市民阶级对传统的不满。要是另外一个农民领袖改朝换代成功,肯定要反思明朝的得失,理学估计当时就遭到清算,也用不着等到“五四运动”和本嘉明兄了。可惜当时满清入主,它哪能理解这些事?这帮理学家洗洗刷刷,给没有任何统治根基的清朝当带路党,又找到了新工作,暂时躲过了被清算的命运。满清部落,识字的都不多,于是亡国之臣又来写《明史》,就刚好把亡国责任一股脑儿地推给崇祯,自己的责任则洗得干干净净。

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