五千年(敝帚自珍)

主题:剩余价值和交易成本 -- texasredneck

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家园 马的理论还是自洽的。

在他的体系中,生产与交换都是历史性慨念,不同的历史阶段其具体形式是不一样的。他要消灭的是社会大生产中的(生产资料)私有制下的生产与交换,还有其附属产物-钱与商品。

但这种消灭不是人为的去消灭,而是在生产力与生产关系发展到一程度上的自然而然的消灭,如同你现在看不到大家把贝壳与布匹当一般等价物使用一个道理,因为社会生产与技术发展需要使用高技术防伪方便使用的纸钞了甚至电子货币了。所以他只是预言了一个社会生产模式,一个更为进步的社会生产模式,而我们是无法以现有的社会生产模式作依据去指责他走回头路的。当然你也完全可以指责他是空想,不现实,不过这个是要靠实践去证伪的。就目前看来,他预言的问题还是无解,他提的解决方案(仅框架)即无法证实也无法证伪,所以我持开放态度。

所以“人的劳动价值只能通过商品交换这个办法”只是基于特定历史阶段下私有制社会大生产中的说法,这相对过去的人身依附的农奴制都只是各自社会生产环境中的一个解决办法,其本身没有先进与落后之分,按马的说法,生产力推动一切,生产力的先进或落后决定其它的一切。而生产力先进与落后的关键因素就是改变自然为人类服务的效率,而不只是人类的体力与脑力劳动的效率。

而市场本身并不生产产品与改变自然,也不提供科技手段,其起的作用仅仅是交换。其意义在劳动成果的分配与资源配置上,说白了,就是解决私有制下的分配问题的。在这点上,马的眼光还是很毒的。

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