主题：《左传》人物事略23：季行父——备豫不虞 -- 桥上

《文十八年经》：

冬十月，子卒。（（p 0629）（06180006））（064）

《文十八年传》：

文公二妃。敬嬴生宣公。敬嬴嬖，而私事襄仲。宣公长，而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。仲见于齐侯而请之。齐侯新立，而欲亲鲁，许之。（（p 0631）（06180402））（064）

冬十月，仲杀恶及视，而立宣公。书曰“子卒”，讳之也。（（p 0632）（06180501））（064）

我的粗译：

我们文公（鲁文公）有两个妃子，其中的敬嬴生了宣公（鲁宣公）。敬嬴很得宠，而且她私下里一直在设法讨好执政的卿襄仲（公子遂）。等儿子宣公长大，她就把他托付给了襄仲。此时，我们的文公十八年（公元前六〇九年，周匡王四年，晋灵公十二年，楚庄王五年，齐昭公四年），鲁文公去世后，襄仲就想越过鲁文公的两个嫡子立敬嬴的儿子为国君，但另一位卿叔仲（叔仲惠伯，叔彭生）不赞成。

于是“仲”（襄仲，公子遂）去朝见齐侯（齐惠公），请求他支持。这位齐侯刚继位，也想讨好鲁国，就答应了。

这年冬十月，“仲”杀掉了鲁文公的两个嫡子“恶”和“视”，立宣公为国君。《春秋经》上写“子卒”，是不想直说。

一些补充：

杨伯峻先生注“冬十月，子卒”曰：

子是文公太子恶。称“子”者，僖九年《传》云“凡在丧，公侯曰子”是也。详彼《注》。称“卒”不称“弑”者，《传》云：“讳之也”。太子恶之弟视亦被杀，因非太子，年又小，故《经》不书。

杨伯峻先生于《僖九年传》（凡在丧，王曰“小童”，公侯曰“子”。）有注云：

小童之称，于《经》、《传》无徵。《曲礼下》云：“天子未除丧曰予小子”，但徵之经籍，“予小子”乃天子通称，未除丧与已除丧皆用之。《周颂?闵予小子》：“闵予小子，遭家不造。”郑《笺》云：“成王免丧，始朝于庙而作此诗也。”《论语?尧曰》“予小子履”云云，尤非在丧之辞。至《金縢》云：“公曰：体，王其罔害，予小子新命于三王”，则周公摄政亦用天子自称之词。（则予小子且非独天子自称之词。）公侯包五等诸侯言之。《春秋》之例，旧君死，新君立，不论已葬未葬，当年称子，踰年称爵，已详桓十三年《经?注》。叶梦得亦知其例，故其《春秋传》曰：“一年不可以二君，故未踰年之君不以爵见。内外皆称子，子般、子野卒，宋襄公以‘宋子’会葵丘，陈怀公以‘陈子’会召陵是也。未踰年，虽既葬，内亦称子不名，子赤卒称‘子卒’；外亦称子，卫成公以‘卫子’会盟于洮是也。旷年不可以无君，故踰年之君既葬称爵，郑厉公以‘郑伯’会武父是也。虽未葬，亦称爵，卫惠公以‘卫侯’会诸侯及鲁战，宋共公会诸侯伐郑是也。”然此例通于会盟，非会盟亦有不然者，宣十年，齐惠公卒，既葬，《经》仍书“齐侯使国佐来聘”；成四年，郑襄公卒，已葬，《经》仍书“郑伯伐许”，皆未踰年，不称子而称爵。至定三年之于邾隐公，书“邾子”，“子”是爵，抑是在丧之称，则暧昧难明。（（p 0325）（05090101））（043）。

杨伯峻先生注“文公二妃。敬嬴生宣公”曰：

《鲁世家》云：“文公有二妃。长妃齐女，为哀姜，生子恶及视。次妃敬嬴，嬖爱，生子俀。”司马迁所述，当本《左传》，而今《传》文“文公二妃”下，仅言“敬嬴生宣公”，文意不全，刘文淇《疏证》谓“‘敬嬴’上似有夺句，《传》于此宣（宜？）明恶、视所出也”，其言有理，《传》盖本云“文公二妃，元妃齐姜，生恶及视；次妃敬嬴，生宣公”。此句若以为无脱文，则可读作“文公二妃敬嬴，生宣公”，二妃犹言次妃也。亦犹十四年《传》之“邾文公元妃齐姜，生定公，二妃晋姬，生捷菑”。“敬嬴”，《公羊》宣八年作“顷熊”，则楚女矣，恐不足信。

杨伯峻先生注“敬嬴嬖，而私事襄仲”曰：

谓敬嬴私与襄仲勾结也，《鲁世家》谓“俀私事襄仲”，以私事襄仲者为宣公，恐不合《传》意。

杨伯峻先生注“宣公长，而属诸襄仲”曰：

敬嬴以宣公托之襄仲也。闵二年《传》云：“成风闻成季之繇，乃事之，而属僖公焉。”事、属两字之义与此同。

孔《疏》此“齐侯新立，而欲亲鲁，许之”云：“恶是齐甥，齐侯许废恶者，恶以世適嗣立，不受齐恩。宣以非分得国，荷恩必厚。齐侯新立，欲亲鲁为援，故许之。”

杨伯峻先生注“冬十月，仲杀恶及视”曰：

出姜以文四年来鲁，则恶最大不过十三、四岁耳。《公羊》成十五年《传》叔仲惠伯曰“老夫抱之”，则年极幼，未审可信否。

杨伯峻先生注“而立宣公。书曰“子卒”，讳之也”曰：

不书“弑”或“殺”，而书“卒”，似其自死，故云讳之。公侯在丧称子，见僖九年《传》。《公羊传》云：“‘子卒’者孰谓？谓子赤也。”以“赤”是其名，与《传》名恶者不同。視及惠伯之死皆不书，亦不得不讳之也。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“齐”（杨注：齐，国名，姜姓，太公之后，国于营丘，在今山东省-临淄废县（今为临淄镇）稍北八里。临淄-齐城包括大城、小城二部分，总面积三十余平方公里（详《文物考古工作三十年》）。僖公九年入春秋。春秋后，田氏夺其国，是为田齐。#马宗琏《补注》引《史记?田齐世家?正义》谓檀台在临淄东北一里。），推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

《文十八年传》：

仲以君命召惠伯，其宰公冉务人止之，曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命可也。”公冉务人曰：“若君命，可死；非君命，何听？”弗听，乃入，杀而埋之马矢之中。公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏。（（p 0632）（06180502））（064）

我的粗译：

“仲”（襄仲，公子遂）又派人以我们主上（已死的大子“恶”）的名义召见惠伯（叔仲惠伯，叔彭生），惠伯的大管家公冉务人劝他不要去，说：“入必死。（进去肯定被杀。）”，叔仲（叔仲惠伯，叔彭生）回答：“死君命可也。（为主上的命令，被杀就被杀吧。）”，公冉务人就告诉他：“若君命，可死；非君命，何听？（要真是主上的命令，被杀也就算了；要不是主上的命令，为什么要服从？）”，可惠伯不听他的，还是进去了，被“仲”杀掉“埋之马矢之中”。公冉务人奉着他的家眷逃往蔡国，以后他儿子被召回来，得到了“叔仲”这个“氏”。

一些补充：

杨伯峻先生注“仲以君命召惠伯”曰：

文公死，太子恶当立，则此“君”乃指恶，故杜《注》云“诈以子恶命”。

杨伯峻先生注“杀而埋之马矢之中”曰：

沈钦韩《补注》曰：“《说文》：‘ [艹/（鹵-卜）]，粪也。’《韵会》云：‘通作矢。’《庄子?人间世篇》：‘夫爱马者以筐盛矢。’《音义》：‘矢或作屎。’”章炳麟《读》谓马矢或是宫旁小地名，不但无据，且与文义不合。长沙-马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》云“东门襄[仲]杀而貍[埋]□路”，则未必为马矢中。

杨伯峻先生注“公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏”曰：

复立其子，其子为叔仲氏也。《礼记?檀弓?正义》引《世本》云“叔牙生武仲-休，休生惠伯-彭，彭生皮，为叔仲氏。”

《文十八年经》：

夫人姜氏归于齐。（（p 0629）（06180007））（064）

《文十八年传》：

夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市，曰：“天乎！仲为不道，杀嫡立庶。”市人皆哭，鲁人谓之哀姜。（（p 0632）（06180601））（064）

《文十八年经》：

季孙行父如齐。（（p 0629）（06180008））（064）

我的粗译：

因为鲁文公的两个嫡子“恶”和“视”被杀，他们的母亲夫人姜氏（出姜，哀姜）返回了齐国，《春秋经》上写：“夫人姜氏归于齐”，意思是这是“大归”，再也不会回来。临行前，她经过我们这里的市场，哭诉说：“天乎！仲为不道，杀嫡立庶。（老天你看看吧！“仲”胡作非为，竟敢杀嫡立庶。）”，市场上的人都哭了，我们鲁人从此管她叫“哀姜”（那个悲伤的姜族女子）。

一些补充：

杨伯峻先生注“夫人姜氏归于齐，大归也”曰：

姜氏即文四年之出姜，恶及视之母。其子被杀，固不得不大归。《诗?邶风?燕燕》孔《疏》云：“言大归者，不反之辞。以归宁者有时而反，此即归不复来，故谓之大归也。”

杨伯峻先生注“鲁人谓之哀姜”曰：

《鲁世家?索隐》云：“此哀非谥，盖以哭而过市，国人哀之，谓之哀姜，故生称哀。”亦谓出姜者，以其大归也。刘文淇《疏证》云：“出亦非谥。夫人卒于齐，盖不制谥。”昭三十二年《传》述史墨对赵简子之言曰：“鲁文公薨，而东门遂杀嫡立庶，鲁君于是乎失国，政在季氏。”司马迁本之，《鲁世家》因云：“鲁由此公室卑，三桓强。”